Берёза - милое русское дерево. Ещё в древние времена славяне верили, что берёза обладает особенной жизненной силой. И дерево, щедро делится целительной энергией со всеми желающими. Если подойти к березке и прислониться к ней, все печали уходят, а на душе становиться светло и радостно.
Ни одно из деревьев не вмещает столько национальных понятий и, не рождает столько образов и сравнений. Наблюдая в лесу я понял, что берёза - это поистине крестьянское дерево. Наверное в ней есть все: и бабий ситцовый платок, и побеленная хата, и русская печь, и половик, и холщевая рубашка, и даже молоко, которое пьют на всей земле.
Всматриваясь в березовый лес, в условные его стволы, я представляю себе мозолистые крестьянские руки, сиоровисто делающие любую тяжёлую работу.
Радуют глаз молодые березки, тоненькие, пряменькие, как бы на цыпочках приподнявшиеся к голубом весеннему небу, напоминая девичья красоту: стройную, статую, светлоокую.
Смотришь на березу и вспоминаешь переливчатые деревенские песни, звуки, гармоники, юность, детство. Хочется обнять это дерево, как самое тебя близкое и дорогое.
Вот я часто слышу: "культура речи, культура речи". А зачем она, эта культура, ежели и так всё понятно?
- А как ты понимаешь эти слова: "культура речи"?
- Ну, это когда человек разговаривает вот так вот длинно, от так от правильно, всё по нормам, со всякими сложными построениями, ну, как англичане всегда разговаривали.
- "Я имею честь вас пригласить..." И так далее? Да ведь не все англичане так разговаривают. У них так же, как и у нас, каждый говорит по-своему... Да разве в этом культура речи?
- А в чём же?
- Как бы это сказать... Конечно, не в нормах и не в завитушках. Культура речи исходит от мировоззрения человека. Культура речи — это умение хорошо выражать свои мысли.
- То есть доходчиво? Так это все умеют! Только за это почему-то ругают. Ну, а если человек по-нормальному не понимает, как с ним разговаривать, вот скажи? А как пошлёшь в три этажа — сразу понимать начинает. Значит, это хорошее выражение мыслей, доходчивое?
- Ну, отвечать надо так, чтобы самому не оказаться "в убытке".
- В каком таком убытке?
- Да в самом обыкновенном. Ты же больше вредишь себе, чем тому человеку. Если ты нагрубишь ему плохими словами, ты его этим не удивишь — он и не такое слышал. А себя ты макнёшь в грязь лицом, да ещё и, получается, поставишь себя на один уровень с ним, и он с полным правом будет "обливать" тебя в ответ. Да и это не самое главное. Человек, который плохо выразился, не только в чужих глазах стал выглядеть плохо, но и сам стал хуже. Плохие слова действуют, как яд, и понемногу разрушают того, кто их произносит. Как водка или курение, например. И точно так же вырабатывают привычку к себе. Ухудшение происходит тихо и незаметно, человек и сам его не видит. Но в какой-то момент он обнаруживает, что он попросту не способен сделать то, что легко и просто, само собой получалось раньше, и что уже не может исполнить то, о чём он всю жизнь мечтал, к чему стремился. И нужно уже большое мужество, постоянство и упорство, чтобы снова достичь того, что было раньше. Огрубение, словно невидимый враг, хитрый и безжалостный, норовит затянуть человека в болото и перекрыть ему воздух. Этого врага нельзя увидеть, можно только почувствовать. И чтобы противостоять ему, нельзя расслабляться и искать "лёгких" путей.<span />
<span>1.СодержИ (глагол в повел. накл.) в (( чем? как? )- предлог ) поряДке (порядок) книЖки (книжечка) и тетраДки. (тетрадочка)
2.РеЗкий (резок) ветер дует с (откуда? с чего?) - предлог севера.
3.БабуШка (бабуШек) носит мяГкий (мягок) пуховый платок.</span>