Ислам стал религией тюркской империи Караханидов, возникшей на юге Казахстанав десятом веке. Отдельные группы кочевников приняли ислам, но большинство осталось верным природным культам. Тем не менее, в течение столетий позиции ислама на территории Казахстана укреплялись, а другие религии, в том числе конфессии буддизма, христианства постепенно вытеснялись. Укрепление ислама в регионе традиционно связывают с культурным влиянием государств Центральной Азии и Поволжья. Средимиссионеров были ишаны, представители суфизма; самый известный – Ходжа Ахмед Ясави. Исследователи полагают, что в шестнадцатом веке казахов признают мусульманами все источники. С конца восемнадцатого века известны факты применения ислама как политической идеологии. Царская администрация поддержала ислам, рассматривая его как условие политической и культурной стабилизации степи. Исследователи, втом числе Чокан Валиханов, отмечали факты поверхностного усвоения ислама народом, Абай оставил образцы обличения деятельности нерадивых мулл, что не противоречит общей тенденции укрепления ислама. По мере распространения письменной культуры на казахском языке, увеличения числа мектебе и медресе утверждение ислама ускорялось. В начале двадцатого века идеи исламского модернизма в форме джадидизма,сформировавшегося среди татар, проникают в степь. В годы советской власти позиции ислама среди казахов, как религии в целом по стране, были значительно ослаблены. Согласно социологическим исследованиям семидесятых годов, подавляющее большинство казахов считало себя свободным от религии. Мусульманский ренессанс среди казахов начался во второй половине восьмидесятых годов двадцатого века.
Великий Шелковый путь – это самый знаменитый торговый маршрут в истории человечества. Когда-то по нему проходили купцы от берегов Тихого океана до Средиземного моря. На протяжении пути в пространстве и времени рождались, расцветали и умирали города и целые цивилизации. Немало кровавых и жестоких войн, пожарищ, мора и голода видели древние города, расположенные вдоль Великого Шелкового пути.
Переход к НЭпу был вынужденным, советское правительство в лице Ленина говорило о том, что это временная мера, "временный откат" к допущению частного капитала в советскую жизнь. Вызвано это было упадком в экономике России после периода революций и гражданской войны, подорвавшей всё хозяйство государства и после периода "военного коммунизма", ещё более углубившего экономический кризис.
Значение Октябрьского переворота:
1) формирование тоталитарного режима «диктатуры пролетариата»;
2) начало первого в мире эксперимента по строительству коммунизма;
3) формирование международного коммунистического движения;
4) как одно из последствий этого - враждебность западных держав;
5) начало гуманистической эволюции капитализма на Западе (уступки рабочим, расширение прав профсоюзов и т. д.) во избежание коммунистической революции в своих странах.
К эпохе Ивана III относятся и первые случаи использования великим князем титула «царь» (или «кесарь»).