Эта идея формировалась долго. Из романа мы узнаем, что некоторые положения теории были изложены студентом несколько ранее в одном из журналов. К активным действиям герой переходит после того, как жизнь сталкивает его сразу с несколькими примерами человеческой трагедии, произошедших за три дня.
Одной из них является случайное знакомство Раскольникова с горьким пьяницей Мармеладовым, с его исповедью о нищете и деградации. История о Соне, вынужденной поддерживать семью отца, продавая себя на улице, становится кульминационным моментом, поразившим Родиона до глубины души. Он тяжело переживает и не может смириться с таким положением вещей. В нем все бунтует против сложившихся обстоятельств. Человек рожден, чтобы переступать обстоятельства, бороться с ними, считает он.
<span>
После совершенного герой страдает, анализируя свои чувства и ощущения. Согласно размышлениям, он так и не смог переступить через кровь и остаться невозмутимым, он не прошел испытание, которое сам же и придумал. Выходит, что он не может назвать себя «необыкновенным» человеком.</span>
Леонид Андреев - замечательный писатель, автор многих рассказов, близких
детям по теме. Например: «Петька на даче», «Гостинец», «Кусака» и
другие. Одна из черт характера, которой должен обладать добрый человек,
по мнению Л. Андреева, -- бережное отношение к животным. Андреев
подчеркивает искренность в общении с ними детей, в отличие от
равнодушия взрослых.
Проблему отношений между людьми и животными Андреев ставит в
своём рассказе «Кусака». Он был назван по кличке главной героини
произведения.
Темой рассказа «Кусака» является история бездомной собаки,
которая в своей жизни не видела ни ласки, ни любви. Это наполнило её
злобой. Но потом собака поселилась на одной из дач, на которую весной
приехала хорошая семья. Они приласкали собаку, дали ей имя - Кусака, но
потом бросили. Рассказ заканчивается всего одной фразой: «Собака выла…»
Идея этого рассказа в том, что плохое отношение к животным ведет
к такому же равнодушию по отношению к людям. Не случайно поэтому в
рассказе появляется эпизод с дурачком Илюшкой. Люди, способные на
предательство четвероногого любимца, на жестокое обращение с ними, могут
также поступать со своими близкими, друзьми. Подтверждает это эпизод в
начале рассказа, в котором говорится о пьяном человеке. Он ударил собаку
на улице, а потом прихошёл домой и избил свою жену.
Главными героями произведения являются собака Кусака и девочка
Леля. В первой части рассказа Кусака ещё бездомная собака, её никто не
любит: «Она зализывала ушибы и раны и в одиночестве копила страх и
злобу». Во второй части собака знакомится с Лелей, постепенно привыкает к
людям и совершенно меняется. От еды шерть Кусаки залоснинилась. Она
стала ленивой и ласковой, поняла, что «если теперь кто-нибудь ударит ее,
она уже не в силах будет впиться в тело обидчика своими острыми зубами:
у нее отняли ее непримиримую злобу».
Леля тоже очень хорошая девочка, она приласкала Кусаку, не
обиделась на собаку за то, что та её когда-то укусила. Леля была против
того, чтобы оставлять собаку одну на даче, но её мама не разрешила взять
Кусаку, ведь это всего лишь дворняжка. Андреев показывает, что взрослые
почти никогда не понимают детей.
Рассказ "Кусака" очень похоже на «Муму» И. С. Тургенева,
«Каштанку» А. П. Чехова. И во всех этих рассказах собака предстает как
верный, добрый и ласковый друг человека, надежный его защитник. Но люди
часто предают этого защитника, и собаки горестно воют.
Мне очень понравился этот рассказ, он заставил меня ещё раз
задуматься над проблемой отношения людей к животным. Мы должны быть
более добрыми и ласковыми по отношению к ним, ведь они нам доверяют.
Какие признаки реализма вы можете назвать?
Может ли сказка быть реалистическим произведением?
Можно ли узнать реальность до конца или «нет предела реализму», и понимание жизни продолжается в течение всей жизни?
Почему можно утверждать, что каждое литературное направление стремится отразить правду жизни?
Может ли басня быть реалистическим произведением?
Эпизод «Военный совет у Пугачева» представляет собой важное звено в повести «Капитанская дочка». Он раскрывает особенности взаимоотношений в пугачевском стане между лжецарем и его сподвижниками. Но, кроме этого, эпизод помогать понять характер Гринева и отношение самого писателя к таким понятиям, как долг, честность, дворянская честь.
Эпизод начинается приходом Гринева в комендантский дом, где происходит военный совет Пугачева и его ближайшего окружения. Все эти люди сидят за накрытым столом, «разгоряченные вином, с красными рожами и блистающими глазами». Гринева удивило то, что здесь не соблюдалось никакой субординации. Все участвовали в общем разговоре, свободно высказывали свое мнение и не выказывали особого предпочтения «императору»: «Каждый хвастал, предлагал свои мнения и свободно оспоривал Пугачева». Да и тот сидел, расслабленно слушая своих товарищей и давая слово каждому.
Пугачевцы обсуждали очень серьезный вопрос – поход на Оренбург, его осаду. Это очень серьезное решение было принято быстро и решительно. Но по тому, что сразу после Пугачев попросил «затянуть» его любимую песню, было понятно, что грустные мысли одолевают «императора». Казаки пели «Не шуми, мати зеленая дубровушка», в которой звучит предчувствие трагической участи всего пугачевского восстания и самого Пугачева.
Далее «император» и Гринев остаются наедине. Пугачев напрямую спрашивает Гринева, признает ли тот его государем-императором. Герой оказался в сложном положении. Он не может признать Пугачева Петром Федоровичем, потому что давал присягу императрице. Но Гринев не может прямо сказать об этом лжеимператору, потому что это грозит ему смертью. Герой колеблется. Но, в итоге, говорит, что не может признать его царем: «Бог тебя знает; но кто бы ты ни был, ты шутишь опасную шутку».
Пугачев признает в Гриневе достойного противника. Он проникся уважением к этому человеку за его смелость, честность и чувство собственного достоинства. Гринев честно сказал бунтарю, что не может ни служить ему, ни обещать не служить против него. Ведь присяга, данная государыне, для Гринева священна.
Герой увидел, что Пугачева поразила искренность героя. Он просто отпускает его, не потребовав ничего взамен: «Казнить так казнить, миловать так миловать. Ступай себе на все четыре стороны и делай что хочешь».
Данный эпизод раскрывает не только характер Гринева, его честность, благородство, верность долгу и своему слову. Здесь проявляется и Пугачев, не как разбойник и тиран, а как сильный человек с душой «нараспашку», способный оценить положительные качества человека, даже если это его противник. Пугачев показан Пушкиным благородным и умным, способным на решительный шаг, но и понимающим всю серьезность своего положения.