Главный герой конечно хороший ,положительный , но отрицательное в нём есть ,только что ,он не послушал царевну лягушку и сжёг её одеяние заколдованное. И этим самым добавил проблемы и ей и самому себе. Но он молодец отправился искать свою возлюбленную и спас её от колдовства. Но конец соответсвенно очень хороший !
1) Повесть Бедная Лиза относится к сентиментализму, так как в этой повести на переднем плане стоят чувства и культ природы.
2) Появляется противопоставление природы-городу, низкие сословия-высшим,богатые-бедным.
3) Внимание уделяется душевному миру человека.
Изменение традиционного деления на мужские и женские профессиональные и социальные роли выражается в первую очередь в том, что женщина взяла на себя многие «классические» сугубо мужские роли. Вступив в новую для нее роль, женщина волей-неволей перенимает и квазикомпенсаторный механизм, стремясь снять напряжение, пытаясь предупредить эмоциональные стрессы, которыми, увы, чревата нынешняя жизнь. Не секрет, что алкоголь — коварное средство, создающее иллюзию хотя бы временного ухода от всех забот и треволнений.Кроме того, новая мужская роль женщины порой предполагает по сложившимся прочным обычаям необходимость уметь выпить наравне с мужчинами для облегчения деловых контактов (так называемый «менеджерский алкоголизм»).Подчас исполнение «мужской» роли бросает определенный блик на личность женщины, меняет ее характер. В таких случаях склонность к употреблению алкогольных напитков определяется уже чертами деформированной психики представительницы прекрасного пола.Среди девушек появилась мода бравировать курением и умением выпить наравне с мужчиной.Замена же рыцарского поклонения женщине фамильярным панибратством — тоже одна из причин приобщения представительниц прекрасного пола к хмельному застолью.2. Эмансипация женщины и нейтрализация пола: омужествлением женской психологии и оженщиванием мужскойНекоторые зарубежные исследователи стали поговаривать о нейтрализации пола, а отечественные социологи — о наступлении эры биархата , что подразумевает главенство обоих полов ( в отличие от матриархата — главенства матерей и патриархата — главенства отцов.) И в самом деле, нынешние женщины становятся все более мужественными, а наши мужчины, напротив, феминизируются.Современная женщина вынуждена во многом подражать мужчине, перенимать мужские нравы, манеры, стиль жизни. Процессу эмансипации издавна помогала и литература .В женщинах восхваляли решимость, внутреннюю силу, причем с отсечением от пола, от женственности. В качестве идеала превозносилась женщина, не ищущая опоры в мужчине, женщина, переставшая быть представительницей слабого пола и по внутренней силе не уступающая мужчине. Даже сами женщины говорили о «новой вечной женственности», где на место женственности тут в парадоксальной рокировке подставлялась мужественность.Материнская роль привязывает женщину к дому, делает ее жизнь как бы оседлой, а значит, и лишенной многих опасностей, чрезмерного разнообразия, информационной пресыщенности. Стиль жизни мужчины — как бы оседло-кочевой. На его жизненном пути гораздо больше разнообразного и неведомого, больше риска, опасности, напряженности, его информационный круг куда шире. По давно сложившимся традициям «...мужчина активнее в поиске нового, чем женщина, он больше нее тяготеет к переменам. Женщина больше мужчины сохраняет основы достигнутого, не дает им погибнуть. Мужчины больше, чем женщины, создатели будущего; женщины больше, чем мужчины, оцениватели найденного, творцы настоящего. ...Мужчины (больше, чем женщины) — как бы открыватели новых материков, женщины (больше, чем мужчины) — освоители цивилизаторы этих материков.Однако сегодня мужчины и женщины словно поменялись ролями. Женщины живут сейчас как бы в мужском эволюционном ключе — наступательно, мужчины — в женском — уступательном Пожалуй, впервые в истории женщина меняется куда резче мужчины, больше, чем он, служит носителем «социальной изменчивости». Женщина как бы выполняет сейчас мужскую эволюционную роль — роль открывателя новых земель, а мужчина женскую роль — роль собирателя, оценивателя.В итоге (некоторое утрирование здесь, думается, способствует выявлению, обнажению истины) мы сталкиваемся с частичным омужествлением женской психологии и оженщиванием мужской.Но традиционная женственность, которую теряют женщины, не исчезает. По какому-то странному закону сохранения психологической энергии она переходит к мужчинам. При этом черточки, которые для женщин — высшее достоинство, у мужчин обращаются в свои антиподы: мягкость делается мягкотелостью, внимание к мелочам — мелочностью, материнская осторожность — трусливостью, уходом от извечной мужской роли «каменной стены»... Уже идут разговоры о том, что мужчина может стать... матерью.
Я очень люблю читать, и моя любимая книга - замечательный роман А. Дюма «Три мушкетера». Я знаю, что великолепная четверка бесстрашных мушкетеров короля покорила сердца многих читателей, меня же больше всего привлекает образ Атоса. Я представляю себе его таким, каким увидела в фильме «Д'Артаньян и три мушкетера» в исполнении Вениамина Смехова.
<span>Атос среднего роста, пропорционального телосложения. Его высокий лоб выдает незаурядный ум, тонкие губы - сдержанность, прямой нос, светлая кожа и ухоженные руки говорят о благородном происхождении. Атоса не назовешь красавцем, как, например, Арамиса, но он для меня - идеал мужской красоты. Длинная шпага, высокие сапоги, широкий мушкетерский плащ делают моего героя просто неотразимым. В отличие от многих моих знакомых, Атос никогда не сутулится, его плечи всегда расправлены, что выдает в нем человека уверенного в себе, несуетливого, гордого. Однако при всем его </span>чувстве собственного достоинства<span> в Атосе нет ни капли самовлюбленности, тщеславия, хвастовства. Решительный и смелый, он всегда готов постоять не только за друзей, но и за несправедливо обиженных, слабых. На первом месте у Атоса была защита чести и человеческого достоинства, и горе грубиянам, хамам и наглецам, если он оказывается рядом!</span>
Часто, попадая в затруднительную ситуацию, я думаю: а как бы на моем месте поступил мой любимый герой? Ведь он никогда не принимал скоропалительных решений и всегда был ответственен за совершаемые им дела и поступки.
Мне очень хочется быть похожей на Атоса, и я старательно
<span>вырабатывать в себе качества, которых мне для этого не хватает: решительность, уравновешенность и осмотрительность.</span>
Всем известная пословица: «Друг познается в беде». Я слышал ее много раз, но не думал, что когда-то пойму по-настоящему.
У меня есть друг Олег. Ему четырнадцать лет. Он обычный худой подросток с короткой стрижкой. Примечательные у него только глаза: они очень необыкновенные, миндалевидные и зеленого цвета. Когда я смотрю на Олега, мне кажется, что он хитровато прищуривается, будто хочет пошутить или поставить необыкновенный вопрос, чтобы все понять и узнать. Олег — упорный шахматист.
У него также есть третий взрослый разряд по плаванию, но он не любит об этом упоминать. Только изредка пользуется этим умением: иногда спорит с ребятами, кто первым доплывет к другому берегу пруда, или скажет, что дольше всех нас просидит под водой. И по обыкновению побеждает! Но это не главное в его характере.
В прошлом году мы вместе побежали купаться в речке. Я плохо плаваю, но никогда в этом не признавался никому. Олег предложил плыть к другому берегу речки. Мы поплыли, а я почему-то испугался и начал молча тонуть. Олег увидел это и быстро вытянул меня. Он спас меня, и после этого мы особенно сдружились.
Потом он научил меня плавать, как следует, и играть в шахматы. Если я отстаю в обучении, или чего-нибудь не понимаю, Олег всегда помогает мне.
В свободное время мы с другом любим поиграть в футбол или хоккей, почитать интересную книгу, обменяться мнениями об интересном фильме, или поиграть в шахматы. Он не очень любит компьютерные игры, которыми я захватываюсь. Но это не мешает нашей дружбе.