Передо мной роман "Отцы и дети",написанный в середине 19 века знаменитым русским писателем И.С.Тургеневым .В нем показаны представители дворянского класса- Семья Кирсановых ,а также представитель класса разночинской интеллигенции в лице Базарова .Его называют "бунтующее сердце" Базаров - непростой человек .Кому - то нравится .Кому - то нет Да и автор его не жалует .Иначе не стал бы описывать его красные руки без перчаток ,одежонку и невоспитанность . .Но ,безусловно ,он личность незаурядная ,и у него есть чему поучиться . Мне он неприятен .Особенно в начале романа .Резкий ,грубый ,бесцеремонный . .Не допускает возражений .Приехал в гости ,а хозяевам хамит .Ну и герой ! А уж когда начинает высказываться о Пушкине и вообще об искусстве ,то становится совсем неприятным.И Рафаэль "гроша медного не стоит" ,и Пушкину приписывает слова ,которых тот никогда не говорил.Несимпатичная личность .Нигилист ,то есть отрицатель .Зачем нам такой"бунтующий герой который отрицает и сами основы существующего строя? Но первый сигнал о том ,что Базаров не так плох ,мы слышим ,когда читаем такую фразу :"Аркадий сибаритствовал ,Базаров работал "Он ,оказывается труженик ,будущий доктор .Препарирует лягушек .Считает ,что природа не храм ,а мастерская ,и человек в ней работник .Он легко подружился с простыми людьми .И хотя он циничен ,но умён и способен на сильную любовь .Это всё заставляет по - другому посмотреть на героя .С родителями он сдержанно - холоден ,всегда говорит то ,что думает .У него нет настоящих друзей ,а последователи смешны .И всё - таки я стал присматриваться к Базарову внимательнее .Не скажу ,что хотел бы иметь такого друга ,но познакомиться не возражал бы .По мнению критиков ,Базаров -будущий революционер ,но его время не пришло .Наверное ,поэтому нигилист умирает в конце романа .И хотя сам он говорил ,что "из него лопух расти будет" ,умер Базаров ,как герой .Не трусил ,не стенал ,щадил родителей ,проявил себя любящим сыном .Писарев даже сказал ,что умереть так ,как умер Базаров ,это всё равно ,что совершить великий подвиг .Таким образом ,я могу сказать ,что роман Тургенева открыл мне новые характеры .новые темы ,заставил задуматься о том .что жизнь - это тяжёлая вещь ,а не лёгкая прогулка ,что за всё в жизни мы должны отвечать сами .А вот любовь Базарова мне не понравилась .Я предпочёл бы такие отношения ,как между Катей и Аркадием : чистые и лёгкие .И вот я думаю ,есть ли сегодня такие герои,как Базаров ? Наверное ,появляются ,но они мелки ,ничтожны ,кукольны .Базаров – настоящий .Когда читаешь сцену объяснения с Одинцовой ,то веришь каждому слову и жесту героя .А перед смертью Базаров реабилитировался в моих глазах и как достойный сын .Нет ,таких героев сейчас я не вижу .УН. Доризо встретил строчку «Юноша стареющий ,демон начинающий ,ни во что не верящий ,всё на свете знающий ..» Похож на Базарова ? Но не Базаров .Тот Базаров ,о котором нам рассказал Тургенев ,остался в прошлом. Да и откуда сегодня взяться разночинцу – интеллигенту ?Тем более бунтарю?А вот гениальный Тургенев почувствовал зарождающееся революционное движение ,увидел в жизни его представителей и рассказал о них своим читателям . По романам Тургенева мы можем узнать о представителях революционных движений в России в первой половине 19 века .Один из них -"бунтующий Базаров"
Пожалуй, одной из характерных черт России всегда были сильные женщины. Не зря ведь говорят, что женщины "Коня на скаку остановят, и в горящую избу войдут". В некоторых ситуациях эта сила характера и твердость воли проявляются особенно сильно. Одним из таких громких поступков было сопровождение женами своих мужей-декабристов в далекую Сибирь.
Юмор — особый вид комического, изображение героев в смешном виде. В отличие от сатиры, юмор — смех веселый, добродушный, помогающий человеку освободиться от предрассудков, ошибочных убеждений, недостатков. Так, гоголевская повесть «Ночь перед Рождеством» буквально пронизана юмором (описание капризной красавицы Оксаны, Чуба и т. д.). сатира — особый вид комического: высмеивание, разоблачение отрицательных сторон жизни, изображение их в нелепом, карикатурном виде. Например, явно сатирично описан в «Мастере и Маргарите» Булгакова «дом Грибоедова», где размещалась ассоциация писателей МАССОЛИТ. О литературе здесь мало что напоминает, а все двери увешаны табличками типа «Рыбно-дачная секция». сарказм — особый вид комического, язвительная насмешка, высшая степень иронии, когда негодование высказывается вцолне открыто. Например, с сарказмом говорит Лермонтов в стихотворении «Дума» о своем поколении: «Богаты мы, едва из колыбели, Ошибками отцов и поздним их умом...», и заканчивет едким сравнением отношения к нему будущих поколений с «Насмешкой горькою обманутого сына Над промотавшимся отцом». ирония — особый вид комического, осмеяние, насмешка. При иронии отрицательный смысл скрыт за внешней положительной формой высказывания. Например, в «Мертвых душах» Гоголь иронически изображает помещиков и чиновников. Ирония в характеристике Ноздрева заключается в противоречии между ее первой частью, где подобные Ноздреву люди называются хорошими товарищами, и последующими словами о том, что они «при всем том бывают весьма больно поколачиваемы». басня — Краткий иносказательный нравоучительный рассказ, стихотворение. мораль — 1.
Правила нравственности, а также сама нравственность.
"Человек высокой морали"
2.
Логический, поучительный вывод из чего-н.
аллегория — (от др.-греч. ἀλληγορία — иносказание) — художественное представление идей (понятий) посредством конкретного художественного образа или диалога. Как троп аллегорияиспользуется в стихах, притчах, моралите.
1 вопрос Пугачёва думал, что, если помилует Петра, то тот будет кланяться ему в ноги и станет называть его государем. К тому же он хотел, чтобы его поддерживал весь народ. Поэтому был не прочь показать такие качества. 2 вопрос Пугачёв, на самом деле, не такой уж и плохой человек, поэтому прекрасно понимал, что обижать девушку — это как не уважать себя.