Структура средневекового общества. Средневековые люди представляли устройство своего общества трехчастным. Основание его -трудящиеся, работающие, над ними — воюющие и молящиеся. Господствующие сословия — воюющие и молящиеся, т. е. светские и духовные феодалы различного ранга. Военное сословие еще называют рыцарским (в широком смысле).
Однако оно тоже было неоднородным, включало крупных феодальных сеньоров и воинов — владельцев мелких феодов (собственно рыцарей), а подчас и вовсе утративших свои владения и сохранивших лишь социальный статус. Сами рыцари считали себя «цветом мира», высшим слоем общества.
Процесс феодализации, начавшийся в Западной Европе в раннем Средневековье, захватил и церковь. Уже тогда в руках у церковников сосредоточилось около трети обрабатываемых земель. Иерархи церкви, монастыри превратились в крупных феодальных собственников. Они обрели широкие иммунитетные права.
С конца раннего Средневековья в центре феодов воздвигались укрепленные замки, резиденции сеньоров, в том числе и церковных, они превращались в неприступные крепости.
Крестьянское население не было однородным по своему происхождению и правовому положению. Существовали свободные общинники (их число постоянно сокращалось) и различные категории зависимых крестьян. Однако степень крестьянской зависимости в Западной Европе никогда не достигала того уровня, который впоследствии существовал при крепостном праве в России. В XII—XIII вв. началась постепенная ликвидация барской запашки и раздача крестьянам в наследственное держание земель, до тех пор входивших в домен.
Средневековая цивилизация была аграрной. В течение многих веков господствовало натуральное хозяйство. Лишь с развитием городов ремесло выделяется как особая отрасль хозяйственной жизни. К разряду трудящихся присоединились и ремесленники.
Важным признаком феодального сообщества являлась его корпоративность. Рыцарские корпорации, сеньориально-вассальные союзы, братства и ордена, ремесленные цехи, городские коммуны и союзы городов, купеческие гильдии и сельские общины, университеты с их системой землячеств, секты и т. п. составляли пеструю социальную картину. Человек искал у корпорации защиту, в ней он обретал свой социальный статус и мог отстоять себя как индивида. Наиболее общеобязательной и всеохватывающей была принадлежность к церкви.
<h2>Вопрос: Что было общего у <u>Петра I</u> и <u>Екатерины II</u>?</h2><h2 /><h2>Ответ:</h2>
(Ответ можно дать по разному, в каких именно чертах вы имеете в виду, общее?). (Возьмём за основу ихние правления.).
<h2>Пошаговое-Объяснение:</h2>
<u>Пётр I</u> и <u>Екатерина II</u> выводили реформы государственного правления. <u>Пётр I</u> - правление с (1689-1725 "<em>Года</em>" - (Сокр.) - "<em>Гг.</em>".). И <u>Екатерина II</u> - правление с (1762-1796 <em>гг.</em>). В народе их прозвали - "<em>Великими</em>". Также, они всей душой любили свою страну - "Российскую-Империю" - (Сокр.) - "РИ" и пытались всяческий расширить границы РИ и завоевать больше терреторий.
<h2>Интересный факты и гепотезы:</h2>
- <u>Пётр I</u>, построил первый военный флот в России.
- <u>Екатерина II</u>, завоевала "<em>Полу-Остров</em>" - (Сокр.) - "<em>По-о.</em>" Крым у <em>Крымский-Татар</em>.
<h2>Под конец:</h2>
- → Надеюсь я вам помог! =3. ←
- → У нас, только проверенная "<em>Информация</em>" - (Сокр.) - "Инфа." ←
- → Обращайтесь если что! ←
<h2>
Конец.</h2>
<span>Впервые установила четкий порядок сбора дани("полюдья")путем введения:1)уроков-определения точных размеров дани2)погостов-установления мест сбора дани</span>
Это слова астронома Коперника и мыслителя Аль-Фараби соответственно.
Это были Вавилоняни, вот так