Question

Когда на самом деле Настя Дмитрук написала "Никогда мы не будем братьями"?

Когда на самом деле Настя Дмитрук написала "Никогда мы не будем братьями" и почему так важно это знать?

Из статьи в Википедии «Никогда мы не будем братьями»:

...стихотворение «Никогда мы не будем братьями», написано во время крымских событий в ответ на «Присоединение Крыма к России».

Историк Дмитрий Лабаури считает стихотворение символом «переломного периода, когда исторические пути и судьбы двух наших народов разошлись окончательно».

Ролик с авторским прочтением стихотворения показали по российскому телевидению в конце марта 2014 года.

Это стихотворное обращение Майдана к россиянам - в комментарии при вопросе "Есть ли профессия связанная с разборками с выяснением кто прав кто виноват?". Там же первые, верные или нет, выводы...

Для удобства анализа привожу стихотворение полностью.

Answer 1

Вначале о выводах, что в комментах к вопросу "Есть ли Профессия связанная с разборками с выяснением кто прав кто виноват?"

Там приводится (как нечто бесспорное) гипотеза о том, что обсуждаемое стихотворение А.Дмитрук есть ответ на раньше написанное стихотворение Ларисы Ясенович "Нам нацисты не будут братьями". Надо обратить внимание на следующее.

Вика на украинском указывает, что ролик, в котором А.Дмитрук читает своё стихотворение, выложен в Ютубе 19.03.14 (на самом деле написано и опубликовано раньше, об этом ниже). А самая старая публикация "Нам нацисты не будут братьями", какую мне выдал Яндекс, датирована 27.03.14. По времени понятно, что на что ответ. Ясность вопросу придаёт такой стих из " Нам нацисты...":

Так можно написать только в порядке спора с оппонентом, который РАНЬШЕ, в первую очередь, приписал себе величие.

Интересно, что версия о первичности "Нам нацисты.. " появилась через год после публикации стихотворений, что само по себе ставит эту версию под сомнение.

Однако у того, кто не разуверился в первичности "Нам нацисты...", есть возможность отличиться: присоединить эту версию к статье о "Никогда мы не будем братьями" в Вике, хотя бы на странице обсуждения. Но хочу, не сомневаясь, предупредить, что ничего хорошего из этого не выйдет: Вика сносно отметает явные фейки.

Анализируем стихотворение А. Дмитрук.

Что в этом стихе оспаривает Дмитрук? Тезис о братстве славянских народов. Он появился не при проклятых большевиках, а в 19 веке, во время борьбы южных славянских народов за освобождение от османского ига. Османское иго и украинскому народу достаточно досталось. Если посмотреть карту максимального расширения Османской империи – не малая часть Украины была под турками. Россия назвала южные славянские народы братскими не для того, чтобы закричать, а для того чтобы освободить. И освободила, ценой не малой крови российских солдат, о чём в Болгарии масса памятников и нестираемая народная благодарность.

Акцентируем внимание на том, что позволит сделать выводы о времени написания стихотворения, мотивах и основаниях.

Указывая в статье "Ніколи ми не будемо братами" 19.03.14, украинская Вика зачем-то подтасовывает. Зачем? Разберёмся... Везде и всегда, описывая какое-то художественное, публицистическое произведение, указывают дату его первой публикации или дату сдачи в набор. Или дату окончания написания, как она известна. А здесь - дату, когда ролик с авторским прочтением выложен в Ютубе. Причём без информации об обнародовании раньше. А между тем 18.03.14 А.Дмитрук уже дала интервью по поводу стихотворения киевскому СМИ VGORODE. Интервью предваряется таким анонсом:

Ага! Даже не 18.03.20, а за последние дни уже облетело. Последние дни - это сколько? И сколько дней от первой публикации до начала "облетания"? Публика видит интересное не мгновенно. И сколько времени проходит от написания до обнародования? У меня, бывает, не один день. А потом, после выкладывания, оказывается, что увлекшись написанием и потом мучаясь сомнениями - хорошо ли, верно ли, а стоит ли - пропустил какую-то новую, важную, системную информацию, и оказывается, что только-только выложенный текст безнадёжно не актуален.

С учётом последнего важно даже не когда А.Дмитрук писала стихотворение, а на какое время актуальна информация, легшая в основу стихотворения.

Вообще Анастасия Дмитрук мне симпатична. Знаю этот тип украинских женщин: они спокойные, уверенные в себе, миловидные и умные, даже талантливые. И Дмитрук не лишена порядочности. Когда она отвечает на главный вопрос украинской пропаганды:

и говорит, что от неё ждут:

Что накипело - понятно. Долго кипело-кипело и к моменту написания стихотворения накипело. А вот про вторую часть ответа нельзя однозначно: вваливание с автоматом было ли, когда кипело-кипело, или это впечатления от событий уже после написания?

Небольшое отступление. Давно, ещё в молодости запомнился эпизод художественного фильма, в котором украинец спрашивает об братской любви к нему. Кажется, это был повар из "Они сражались за Родину" по Шолохову.

Мне показалось это необычным. Авторской придумкой. Но в 1989 в Днепропетровске, в гостиничном ресторане официантка суетилась у стола, потом слегка наклонилась ко мне и неожиданно спросила:

• Вы любите Украину?

Я не был трезв, и за меня ответил какой-то дурацкий эпатаж:

• Я люблю Урал.

Никогда себе не прощу. Тем более, что простое утвердительное "Да" было бы правдой... Из таких официанток выросли потом Анастасии Дмитрук...

Идём дальше.

Жгут!

Т.о. любая надобность жечь в Киеве коктейли Молотова отпала в ночь с 21 на 22 февраля. Силовые структуры свергаемой Власти прекратили активные действия. А активные действия в Крыму о которых А.Дмитрук говорит в интервью, которые привели к вхождению Крыма в Россию начались 26.02.14, когда сторонники победившего Майдана попытались штурмом захватить правительственное здание в Симферополе, но лишь взяли в осаду. Противники Майдана удержались. Это было восстание. Но это было восстание "в другую сторону" против Майдана. На следующий день, 27.02.14. по обращению легитимной Власти Крыма российский спецназ разогнал осаждавших правительственное здание в Симферополе… В ночь с 21 на 22 февраля Майдан перестал быть восстанием, он стал новой, незаконной Властью.

Восстаний с этого времени на Украине было много. Восстание Донбасса не закончилось до сих пор. Но романтизировать и радостно, с гордостью писать стихи об огнях этих восстаний А.Дмитрук ни в коем случае не стала бы. А огни "хорошего" восстания погасли 22.02.14.

Да, крымские события - первое, что омрачило ликование победившего Майдана. Но где в стихотворении А.Дмитрук «омрачение»? Его нет. Одно ликование.

ВСЁ! Без исключения для Крыма. Крым в опусе - ни каким боком.

Ну и что? Всё. Опус «Никогда мы не будем братьями» хоть и появился в Ютубе 19.03.14, Написан был, видимо 22.02.14. Или по крайней мере выразил представления и устремления Майдана по состоянию на 22.02.14 Кровожадная антирусскость майдана НЕ спровоцирована Крымскими событиями. Она Родилась ДО(!) Крымских событий

Т.о. СНАЧАЛА майданутые вознамерились умывать кровью «катов», которые ставили майданутых на колени ДО восстания (никаких иных поводов для умывания «катов» кровью на момент написания опуса не отыскивалось), а ПОТОМ были Крымские и Донбасские события. Не кровожадность Гимна Майдана стала ответом на крымские события, а крымские события стали ответом на антирусскую кровожадность Майдана, которую отразила в своём стихотворении А.Дмитрук. Не создала, не высосала из пальца, а просто отразила.

Вот этого совершенно очевидного вывода и боится украинская пропаганда. Именно поэтому украинская Вика указывает для стихотворения максимально позднюю дату. Именно поэтому украинская пропаганда старается публично получить нужный ей ответ А.Дмитрук на вопрос, на который украинская пропаганда давно и без участия поэтессы ответила сама и ложно: что, дескать, стихотворение есть ответ на крымские события.

Answer 2

Очень интересный вопрос поднят. Сначала почитала по теме в целом.

Итак, у такого типа поэзии даже есть специальное название - вирусная политическая.

Такого рода поэзия всегда свою датировку меняет согласно политического дискурса. Поэтому устанавливать дату - это уже детектив.

Естественно существует украинская версия датировки и даже целая работа по данному стихотворению. Это Русская рецепция современной украинской поэзии в 2014-2019 гг.(А. Дмитрук, С. Жадан) Версия датировки все же март 2014 года. В крайнем случае февраль того же года.

Почти сразу же в Интернете загуляла версия, что стихотворение переделано со стихотворения Ларисы Ясенович, текст которого прямо противоположен. Что и должно соответствовать жанру вирусной политической поэзии.

К сожалению, хотя я совсем не за разрыв отношений между одним народом(а генетически мы один и тот же народ, что блестяще доказал генетик Клесов), но первым было стихотворение Насти Димитрук. Кстати сказать, многим ударяет в голову по молодости или неосведосленности все, что творится воуруг, люди начинают писать стихи, о которых потом жалеют. Так два моих друга когда-то решили в 1991 году "позащищать" Белый дом и Ельцина. Они говорили, что их испугала та скорость, с которой Горбачев продавал нашу Родину на Запад. Они надеялись, что Ельцин это остановит, их тонко убедили. Сейчас они и Ельцина ненавидят, и своего поведения стыдятся. Хоть Горби и начал, но распродал нашу страну именно Ельцин и "семья"-все присосавшиеся к нему олигархи.

Так и с Настей случилось "просветление".

Она сбежала в Чехию от благословенных тех, кого она братьями-таки посчитала.

Да и очень скоро после знаменитых "не братьев", она написало свое"маски сорваны".

И так далее. Операция, на которую еще по словам Обамы было потрачена туева хуча миллиардов долларов - разобщение Украины и России, это вам не мелочевка какая-то. Все было пущено в ход, чтобы возникли непримиримые стороны в обеих странах. Опыт же как это делается, был проведен еще в Африке на примере одного народа, генетически произошедшего от единых предков. ЦРУ цинично разделило на 2 племени тутси и хуту.

Начали фабриковаться разные родословные, находиться якобы генные отличия, затем была написана агентами института Санта Фэ лично для ЦРУ история отдельно для тутси, отдельно для хуту. В кровавой войне друг с другом оба племени полегли и истощились. Землями и территориями этих племен в итоге воспользовались заказавшие спектакль корпорации.

Еще один странный момент- это то, что тогда впервые оба народа заставили во время митингов скакать. Один специалист медик из ЦРУ открыл, что если скандировать лозунги, когда скачешь, то трезвое мышление почти полностью отключается. Люди, так сказать переходят к инстинктивному поведению и сплочению на основе общего подскока.

Все мы хорошо помним скачки на майдане и удивление не упавших до уровня африканских племен людей, которые брезгливо отворачивались от телевизоров, видя эти скачки. Все ж таки мы не Африка. Всех в СССР учили читать и писать, а так же тому, что небо не твердое, а Земля не плоская.

Ну как превращать в тутси и хуту любой народ, вы теперь знаете.

Я благодарю белорусскую оппозицию, что хоть она не скакала. Уровень белорусов не дал им опуститься до такого.

Хотя те же мотивы все той же дудочки крысолова, звучащие магнетически из-за бугра, мы услышали вновь и мотив узнаваем.

Я люблю песню Светланы Копыловой на эту тему.