Кто плохо знаком, а то и вовсе не читал, рассказ Салтыкова-Щедрина, может сказать, руководствуясь его названием, что звали помещика не иначе как дикий, но это не верный ответ. Узнав, что помещик всех своих крестьян извел, никто не мог в толк взять, а зачем дикий помещик избавился от крестьян? Они приносили ему, да и казне тоже, доход, ими можно было бы всласть управлять, облагать штрафами. И потом, а кто бы умыл самого помещик, убрался бы в доме его, пыль с зеркала смахнул, чтобы он себя в нем увидел? Потому и, считая его поступок дурацким, все его не иначе, как глупым и не называли. Даже медведь и тот назвал его глупым помещиком. Дураком же помещик считал себя сам.
В сказке Салтыкова-Щедрина "Дикий помещик" речь идет об одном глупом помещике. И всем на свете он был доволен. Но однажды взмолился богу, что уж много развелось в нашем царстве мужика. Но бог знал, что помещик глупый, и прошение его не принял. Помещик же любил читать газету "Весть". Заглянул он в эту газету, чтобы узнать, как поступать в этом случае, и прочитал: "Старайся!".
Описывая телеса помещика, как рассыпчатые и мягкие, Салтыков-Щедрин сразу же упоминает и о том, что был он глуповат, во всем руководствовался газетенкой "Весть", ну а у глупца какие могут быть желания? Вкусный пирог для него был обыденностью и скорее сам помещик едва ли был такой уж гурман, ел же он после пропажи мужиков одни леденцы да еще и пряники, и особо от этого не страдал. Поместье новое едва ли его интересовало, пишет же Салтыков-Щедрин, что у него всего, хоть мужиков, хоть земли, а хоть и хлеба со скотом, было в изобилии, поместье видимо тоже было хорошим, зачем ему новое? А вот мысль глупая, которая как и положено пришла в голову помещика, могла быть только о пропаже всех до единого из имеющихся мужиков. Чего это так? А боялся он, что все его добро мужик и объест, ему то что останется.
Исходя из замысла автора, генералы из сказки Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", по вине недальновидных родителей, получили весьма одностороннее воспитание, и во взрослой жизни они превратились просто в противоестественных неженок, умеющих лишь заниматься военной документацией. Поэтому, очутившись без многочисленной прислуги на необитаемом острове, они в полной мере ощутили на себе, как трудно самостоятельно добывать хлеб насущный. Писатель вдоволь потешается над своими героями, высмеивая их беспомощность даже в таком простом деле, как сбор урожая яблок, не говоря уже об отсутствии навыков в охоте и рыбалке:
![2150lC2Q3qDDYYs2fZbY9ZzguSj6T3RP.png](/media/im/21/50/2150lC2Q3qDDYYs2fZbY9ZzguSj6T3RP.png)
А если мы откроем книгу "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", в которой есть красочные качественными иллюстрации, то увидим, что и художественными средствами можно передать бессилие и никчемность их превосходительств. Особенно мне понравилась нижеследующая репродукция (генералы вольготно устроились подмышками мужика, полностью на него положившись), хотя, кажется, что это кадр из одноимённого советского мультфильма.
![Как Салтыков-Щедрин высмеивает беспомощность и никчёмность генералов?](/media/im/21/50/2150ww7WdkCptMOuPbNG5pggU1V9QA.jpg)
Что же касается ответа на вторую часть вопроса, относительно высказывания М. Е. Салтыкова-Щедрина, то здесь нельзя не согласиться с именитым писателем. И не только вследствие его огромного глубокомысленного творческого наследия. Михаил Евграфович, несмотря на своё дворянское происхождение, сумел сильно сблизиться с простым русским народом, и следовательно очень хорошо знал все его чаяния и беды. Поэтому он так остро переживал любые проявления несправедливости в отношении крепостного крестьянства. Его чувства и мысли всегда совпадали с чувствами и мыслями передовой интеллигенции середины XIX века, и они актуальны и сейчас для всех порядочных людей.
"Дикий помещик" Салтыкова-Щедрина - это сказка. Сказка не для детей, для взрослых. Тем не менее, как и положено в сказке, действие происходит в некотором царстве, в некотором государстве. Значит, главный герой сказки живет в некотором царстве.