Астана
Астана очень красивый и очень большой город. Астана столица Республики Казахстан. В Астане много торгово развлекательных центров. Это Керуен,Мега,Ханшатыр и многие другие. В выходные дни астанчани дома не сидят,они ходит по магазинам или в гости. Еще на выходные жители города ездят в Боровое,правда оно не очень близко расположено к Астане. А еще на выходные жители Астаны ходят в фитнес центры. Это life fitnes или fitnes palace. Астана очень благоустроенный город, в будущем Астана станет еще лучше.
Хороший царь. В первые годы своего правления Борис Годунов проводил успешную внешнюю политику: были заключены выгодные договоры со Швецией и Польшей. Он принял правительственные меры по борьбе с голодом, организовав раздачу хлеба. Плохой царь: при нем продолжилось закрепощение крестьян: в 1593 году был запрещён переход крестьян в юрьев день, в 1597 году был установлен пятилетний срок сыска беглых крестьян. Годунов не смог решить проблему с голодом, не смог разрядить политическую обстановку.
Аграрная реформа Столыпина- ноябрь1906-1910( думаю тут имеет. значение начало реформы)
Совет Иваново - весна-лето 1905
Манифест-октябрь 1905
Созыв 1 Думы - весна-лето 1906
Роспуск 2 Думы - 1907
24513
Князь Пожарский – человек высокой веры, чести и долга"
<span>...При всем огромном моем уважении к биографу Д. М. Пожарского, историку XIX века Сергею Смирнову, и к его сочинению: "Биография князя Дмитрия Михайловича Пожарскаго", М. , 1852, не могу согласиться с его утверждением о том, что: "Въ характере Князя Пожарскаго не видно особенныхъ черт, которыми бы онъ резко выдавался надъ современниками. … не было ни огромныхъ талантовъ правительственныхъ, ни большой силы воли… ." хотя далее, противореча самому себе, он пишет об удивительных чертах характера князя. </span>
<span>Писали о замечательных чертах характера князя и один из первых биографов Д. М. Пожарского, знаменитый архивист-историк конца XVIII-начала XIX века Ф. М. Малиновский в своем труде: «Биографические сведения о кн. Д. М. Пожарском по документам Гл. Москв. Арх. М. И. Д.» , М. , 1817, и известный историк XIX века М. П. Погодин в своих работах о Д. М. Пожарском. </span>
<span>Следует отметить, что и все царствующие при жизни Д. М. Пожарского государи российские отмечали ревностную службу князя своему Отечеству, приближая и награждая его. Особенно чтил его молодой российский царь М. Ф. Романов, поручая Д. М. Пожарскому особо важные дела. Так в 1619 году он писал в своей жалованной грамоте: "… а онъ, бояринъ нашъ, Князь Дмитрий Михайловичъ, помня Бога и пресвятую Богородицу и православную Крестьянскую веру и наше крестное целованье, съ нами Великимъ Государемъ Царемъ и Великимъ Княземъ Михаиломъ Феодоровичемъ всея Русии на Москве в осаде сиделъ, и за православную Крестьянскую веру и за святыя Божии церкви и за насъ Великаго Государя противъ Королевича Владислава и Польскихъ и Литовскихъ и Немецкихъ людей стояль крепко и мужественно, и на боехъ, и на приступехъ бился, не щадя головы своей, и ни на какия Королевичевы прелести не прельстился, и многую свою службу и правду къ намъ и ко всему Московскому Государству показалъ, и будучи в осаде, во всемъ оскудение и нужду терпелъ". </span>
<span>Весьма чтил князя и отец царя, патриарх Московский и всея Руси Филарет, которого князь первым встречал при возвращении Филарета из польского плена в 1619 году. Когда в апреле 1642 года Д. М. Пожарский умер, "… царь Михаилъ Феодорович, чтя заслуги государственныхъ мужей, провожалъ гробъ сего незабвеннаго боярина и почтилъ оный слезами своими" (И. И. Голиков : "Деяние Петра Великаго", т. XII, 2е изд. , СПб., 1837). </span>
<span>Статья опубликована в материалах межрегиональной научной конференции ″ПЕТРЯЕВСКИЕ ЧТЕНИЯ″, Киров, 2005. С. 135-139.
Вот материал дерзай</span>
Ответ:
создана в Петербурге в ночь на 26 октября (8 ноября) 1917 для борьбы против Советской власти. Возглавлялся эсерами (А. Р. Гоц — председатель, Н. Д. Авксентьев, В. М. Зензинов, В. М. Чернов и др.