Менің мектебімде коөптеген уйірмелер өткізіледі.Оның ішінде мен футбол уйірмесіне қатысамын.
Күн сайын сағат 15.00 мен үйірмеге асығып барамын.Онда өте қызықты.Себебі біз онда доп тебеміз жүгіреміз,ойнаймыз.
Футбол үйірмесінен басқа да үйірмелер бар мысалы:Музыка,би,жеңіл атлетика т.б.
Ауыз әдебиеті әңгіменің бір саласы – аңыз. Аңыз негізінде әңгіме, кейде өлең, жыр түрінде болуы да мүмкін.
Аңыз белгілі бір адамның атына, іс-әрекетіне байланысты туады. Кейде аңыз әңгімеде де шындық оқиға мен қиял-ғажайып оқиға аралас келіп отырады. Бұл жағынан алғанда аңыз бен ертегі екеуінің арасы жақын. Негізгі айырмасы – аңыз әңгіме көбінесе тарихта болған адамның басына құралады. Әуелде тарихта шын болған, кейін сондай адам болыпты-мыс деп, ел аузында лақапқа айналған адам туралы әңгіме етіледі.
Аңыз әңгімелердің тарихи адамның төңірегінде тууының, негізгі себебі сол адамның өз басына істеген, ісіне, белгілі бір тарихи кезеңде атқарған рөліне, әлеуметтік мәні зор еңбегіне байланысты. Ол адам батыр, не ел басшысы, «ердің құнын екі ауыз сөзбен шешкен» шешен би немесе әділеттік іздеуші, халық мұңын жырлаушы күрескер болуы мүмкін. Бірақ ол адамдардың іс-әрекеттерімен байланысты айтылған әуелгі шындыққа қоспалар қосылып, сол істепті-міс, айтыпты-мыс деген әр түрлі лақап біртіндеп аңызға айналады. Оны әңгіме, жыр етіп, біреуден жаттап алып, кейінгі ұрпаққа қалдырады.
Аңыз әңгімелерге қиял элементі қаншама көп араласса да , әлгі аңызға айналған адамның өзі кәдімгі қарапайым адамның қатарында қала берді. Қазақ аңыздарындағы Асан қайғы, Жиренше шешен, Қорқыт т.б. – бәрі де шындықтағыдай, жай адамдар ретінде суреттеледі.
Аңыз әңгімелердің бәрі бірдей бір сюжет, бір идеялық мазмұныда бола бермейді. Тақырыбы бір болғанымен, идеялық мазмұны әр басқа болуы да мүмкін. Аңызда әр топтың өкілі өзінше баяндап, өзінше түсініп, оны өз тобының көзқарасына лайықтап, өз мүддесіне пайдалануға әкеп тірейді.
Қазақта Асан қайғы туралы аңыз әңгіменің бірнеше нұсқасы бар. Кейбіреулерінде ол өз халқына бақыт іздеп, Жерұйық тапса, жақсылықты алдан күтсе, кейбіреуінде ол хандардың қамқоршысы кейпінде көрінеді, сары уайымға салынады.
Қазақ аңыз әңгімелерінде қиял-ғажайып дүниелер мол, олар адамды асыл армандарға бастайды, оның ұшқыр ойына қанат бітіреді, келешекке үміттендіреді.
Отбасы бюджеті және мен.
отбасы-кішігірім қоғам, ал мен сол кішігірім қоғамның бір бөлшегімін.
менің ата-анам жұмыс істейді, әрине бізді, яғни өз балалрына тамақ, киім т.б. жеткізуге.
отбасы бюджетінің болғаны өте лұрыс деп ойлаймын.
барлық алатын заттарыңды қағазға тізім етіп жазып алып, артық ақганы жинау арқылы ақшаны үнемдеуге болады.
мен және өзге отбасы мүшелері ақшаны күнделікті қолданатын болғандықтан, ол отбасы бюджетіне жатады.
Әуежайларда тауарларды сақтайтын қоймалар болуы тиіс, себебі тауарлар булініп кетуі мумкин. аэропорте должен быть товарные склады, потому что товары могут испортиться
