Question

Почему грехи после причастия все время возвращаются обратно?

Причащаюсь и исповедуюсь..Стараюс­<wbr />ь посещать храм.Если нет возможности, значит молюсь дом

Но грехи постоянно возвращаются.

Грехов у меня много.Я стараюсь с ними бороться, но у меня не получается.После причастия на какое-то время ослабевает желание грешить.Но только определенными грехами и уменьшается тяга к ним.Но через день или два, все возвращается опять.Даже если в эти дни я стараюсь поддерживать духовную чистоту, читаю молитвы и хожу в храм

Почему такое может быть?

Кто причащается:

Как быстро к вам после причастия возвращаются ваши грехи?

Помогает ли вам причастие, в борьбе с грехами? Как именно?

Answer 1

Что касается покаяния в грехе, а потом возврат к нему, то это наши человеческие слабости и мы идем за ними. Однажды я на исповеди спросила батюшку, что делать. Я себе обещаю, что не буду больше, например, осуждать. Но все повторяется регулярно. Знаете что он мне ответил?

Человек очень слаб в своих попытках уйти от повтора. Даже Апостол Петр, пообещавший Иисусу, что не предаст Его, в тот же вечер трижды от Него отрекся. что же говорить о нас, маловерных...

Конечно, иногда думаешь, что не стоит в чем -то каяться, так как повторишь грех. но опять же из проповедей батюшек: мы же убираем дом хотя и знаем, что снова испачкаем, намусорим. Нужно стараться беречь. А при подкатившем искушении попробуйте читать "Отче Наш", иногда помогает, проверено. Со временем сможем справляться еще лучше. Пример из жизни. Пришла с исповеди, причастия. Служба была длинной. Домашний больной человек обозлилися, обиделся. Если в предыдущий раз я очень рассердилась и тоже обиделась, то в последний раз просто смолчала, а про себя стала читать молитву. Когда успокоился, объяснила, что не могла уйти с половины службы, хотя знала , что так будет. Все закончилось тем, что оба успокоились.

Answer 2

Почти сразу же..но не могу сказать,что именно грехи возвращаются,мысли греховные просто начинают идти,искушения начинаются..но какое-то время получается сдерживаться,не совершать их (грехи),но греховные помыслы часто начинаются почти сразу..а помыслы тоже считаются греховными,в них тоже надо каяться,помысел(грех в мыслях) это как бы уже начальная стадия греха,грех наполовину.. Причастие меня укрепляет,дает новые силы,физические и духовные..но что касается грехов,они по-прежнему продолжаются,если не на деле,так в мыслях..на мой взгляд,Причастие не спасает от грехов,они возвращаются снова и снова..чтобы с ними бороться,надо исповедоваться почаще..мне исповедь помогает в борьбе с грехами,я это чувствую..да и вообще,грех это такая вещь,которая всегда,до самой смерти преследует человека,ведь даже святые грешили..абсолютно все люди не без греха,у каждого человека есть свои страсти(они есть уже в детстве,просто до поры до времени могут себя не выдавать),и они периодически очень сильно захлестывают,так,что сдержаться просто не по силам,и искоренить страсти полностью нельзя,они всю жизнь живут в человеке,просто иногда затихают,а иногда просыпаются..и могут проявиться в любой,даже самый неожиданный момент

Answer 3

Мир вам. Не один священник не может снять или простить грех! Всё это игра в добрых или плохих священиков( попов) Только Христос или Творец ИСТИНЫ может вам снизить вашу греховность- нет посредников между человеками и ТВОРЦОМ- только ХРИСТОС! Ему как Владыке Земли дано творить суд на земле. Не один (святой не имеет на это право). Вспомните средневековье когда( святые ОТЦЫ) за денежку прощали грехи за энную сумму на 500 лет за энную 1000 лет. Только ВЫ и только сами себе можете помощь в исправлении СВОЕЙ греховной жизни,так устроенна Вселенная.

Но религия с помощью тёмных сил навязала священников и дала (им) прощение грехов- иначе не попадёте в рай. Вы и так не попадёте, те условия которые даны для этого они вами не выполняются- потому что засекрещены для людей теми же попами, которые держат людей в страхе!

И не давал Христос разрешение на прощение грехов- а звучало так: кому простите, тому прощается! Но не о прощении грехов шла речь! это выдумки и игра попов на не ведании людей истины, всё перекручено и одна ложь.

И никогда человеки не дождутся ИСТИНОГО Христа- ибо своей жизнью и своими грехами служат тёмным силам , а те не позволяют людям стать чище.

Амэн.

Answer 4

Один знакомый монах по поводу понятия "грех" пояснял мне буквально следующее. В греческом христианстве существует понятие "метанойя", то есть "околомыслие". Иначе говоря, то, что мы считаем "грехом", означает развитие мышления человека в неверном направлении. Избавиться от "грехов" - это отказаться всем сердцем от неправильной, "неправедной" жизни. А причастие без искренней веры, а главное, без решимости стать лучше, - это просто бессмысленный ритуал. Кстати, сам же этот монах считает, что слово "грех" - производное от слова "грек". Поскольку благонравием распространители христианства никогда не отличались. Сами же эллины, как народ, получили свою кличку "греки" от слова "жрец", поскольку в ведической Руси другого слова для представителей клира не было. Не волхвами же их называть, в самом деле! Существенно позже были введены в обиход эвфемизмы "святой отец", "священник", "батюшка" и пр. Но это уже - другая история.

Answer 5

Причастие имеет несколько иной смысл и иную цель по отношению ко греху. В живых церквях всему это учат. Освобождение от греха начинается с покаяния. Но и покаяние может быть ложным. Настоящее - это поворот на 180 градусов по отношению к греху. Бывают грехи настолько застарелые. как тврдыни, как крепкие стены укоренились в человеке. поэтому милостивый Бог позволяет и дает время жаждущему избавиться разрушать их по камешку или по глыбе - ведь все они взаимосвязаны. По нормальному христианскому учению - человек есть фабрика грехов и если сразу от них освободиться, то человек не выдержит и умрет. Поэтому Бог допускает этот постепенный процесс трансформации. Очень часто христиане совершают ошибку в том. что якобы это дело священника. Освобождает от грехов -только Дух Святой, а священник - это свидетель и опытный духовный помощник. Грех - это та же зависимость при освобождении от которого происходят такие же ломки( чем более старый и затвердевший грех - тем сильнее ломки). Но Дух Святой приходит как анестезиолог и утешитель обрезая сердце ветхого человека.

Есть люди. которым Бог сразу помогает освободиться. Как говорил апостол Павел: "А боролись ли вы против греха до крови". Как правило это решительные мужественные люди имеющие веру в то, что действительно освободятся. Еще одна ошибка - это бороться по плоти - сам человек никогда без помощи Божьей не сможет искоренить грех. Главное не унывать: упал, встал и снова пошел вперед - с таким намерением грех будет побежден! И важно не поддаваться дьяволу, который не обличает как Бог, а навешивает чувство вины. Надейтесь и действуйте - тогда Господь поможет!

Answer 6

Радмира Рад.

Я уже писал,в ответе Своем.

Что любой Человек,который раскаивается,перед Господом Богом.Он Богом,сразу Прощается и конечно не все,некоторых Бог,непрощает никогда и навсегда отворачивается,но это очень тяжкие грешники.В основном и убийц,даже Господь прощает,но у Бога ПРОЩЕНИЕ,это НАКАЗАНИЕ Господне,тоесть Бог прощает,через наказание и каждому по тяжести грехов,наказание разное с ПРОЩЕНИЕМ Господнем.

Я бы незнал,всего этого,если бы Мне лично,в свое время Сам Бог и несказал бы.

Я же писал,в ответах.Что,чай с Чертями пил.Правильно,повери­<wbr />ть сложно.Но откуда Я знаю то все,что пишу.

Дело все в том,что Я единственный на Земле,кто Открывал Большой Портал.И даже Ведьмы Средних Веков(как Мне говорили Черти)открывали маленькие дорожки-портальчики.

Да еще дело в том,что ни Демоны ни Джины,никогда недаются в помошники,ни Одной Ведьме Земли и ни Одному Колдуну.

Драконы,Оборотни,При­<wbr />зраки,Вампиры,Бесы,ну и некоторые другие,как гномы и т.д.Вот помощники Ведьм и Колдунов.

А силой Демонов и Джинов,имею пользоваться,только Я,так Люцифер повелел,так-как Я после жизни,второе Я самого Люцифера и Один из Его Князей.Мне даже Верховые Демоны,Архидьяволы иногда помогали,правдо редко.

Сейчас после стояния долгого на стороне Бога,Мне Господин Люцифер,пока не помогает,до определенного времени,но иногда Бесы помогают,по старой дружбе.Демоны изредка показываются,на пару минут,скажут пару Слов и улетают,в Ад обратно.

Так вот Радмира.Бог Вас Простил давно.А теперь,всю жизнь,до конца дней Ваших,Вас наказывать будет,беды Вам подкидывать и Людей плохих,на Вас насылая,но умеренно,частично и хорошие дни будут у Вас в Вашей жизни.Бог же добрый.Вот поэтому,так и наказывает с ПРОЩЕНИЕМ,потихоньку­<wbr />.

Так-то,наберитесь терпения,до кончины Своей,а там уж окончательное прощение и Рай,но простой Смертной Душой.Но зато Рай.Потом там в Раю,лет Сто и вновь на Землю,в новое тело,в Мужчину,Рыцаря Средневековья,другая страна,другие нравы.

У Вас будет красавица жена и трое детей.В Одной из Битв,Вас убьт.Потом снова Рай и в Раю в следующий раз Вы уже живете Мужчиной,а не как после этой Вашей жизни на Земле Женщиной.

Мало того,Я даже могу предсказать,сколько Вам отмерено,в этой жизни и от чего Вы уйдете в Мир иной.Но,естественно,­<wbr />Я могу это сказать,если Человек,который хочет узнать Это и попросит Об этом.

Есть Судьба у каждого.Я и Свой час знаю.Но при этом не стал только расспрашивать,как жить буду до Смерт

и Своей.Страшно и нехочется поэтому.

Но и Я и Вы и любой другой Человек,может отказаться,от Судьбы данной Богом и принять другую Судьбу,от Дьявола,тогда Судьба пойдет по другому,события в жизни другие и Смерть в другой час и в Рай не попадешь,и вновь на Земле не родится.

А Причащаться и Исповедоваться и делать добрые Дела,Вы можете,однако это ничего неизменит,в Вашей Судьбе,данной Вам Богом.

Answer 7

Один момент. Надо отличать грех от искушения - искушение это когда приходит навязчивое желание сорваться - это еще не грех - грех когда мы согласимся. И вот эти навязчивые желания они будут приходить - но сила их будет уменьшаться. По мере роста мышц.

От новоначального не спрашивается полное освобождение от греха. Как от человека не посещавшего и не занимавшегося физкультурой - не спрашивается подъем штанги с большим весом. А спрашивается то, что он может - маленькие гирьки. А остальное просто исповедовать. У нас есть "гипноз больших дел", но твердыня греха разрушается через малые дела. А это исполнение внимательно стараться Молитвенного Правила... хранения поста в среду и пятницу и в 4 поста. Не голодовка, а просто курицу заменить на рыбу, сгущенку на варенье... Исповедь и Причастие. И Господь говорил, что Царствие Небесное подобно малому горчичному зерну, которое вырастает в большое ветвистое дерево, в котором укрываются малые птицы.

Не бывает так - что сегодня посеял - а завтра ждешь урожай. Растение Добродетелей нужно поливать малыми добрыми делами - и оно прорастет. Но нужно настроиться не на короткий период. А постепенно нанося бальзам малых добрых дел на душу - ткани души все постепенно начнут срастаться и крепость душевного здоровья появится, что легким движением будете отторгать грех и испытывать радость и свежесть души.

Человек который сдвинул гору начинал с того - что перетаскивал маленькие камушки.

Чтобы разламать стену нужно расшатывать не всю ее по площади, а кирпичик, кирпичик за кирпичиком и на каждый кирпич будет уходить время. Это задача всей жизни. Но кирпичики они все взаимосвязаны и развалив один кирпичик - сразу развалите три..

Грех он как луковица имеет несколько слоев, только если луковица имеет условно 7-8 слоев, то грех имеет условно 300 слоев. И каждая исповедь и каждое борение пуская не удачное, но борение снимает слой. Расшатывает, разрабатывает, проклевывает добродетель, усиляет ее. Вот как на гитаре нельзя научится играть с первого приема. Так и с грехом. Но каждое повторение усилия. делает все тверже душу. И первые "блины" - первые опыты - это в любом искусстве они всегда "комом" - это нормально, но каждое новое повторение по миллиметру наращивает качество... от количество повторений приходит качество. А желать с первого урока стать фигурной катальщицей - это... )

Answer 8

Человек слаб. Помните когда блудницу осуждала толпа Иисус Христос сказал "кто без греха? пусть первым бросит в нее камень". Не можем мы жить праведно и не грешить, причащение дано не для того, чтобы мы больше никогда не грешили, а для того, чтобы могли грехи "смывать" с души, это некое очищение от скопившейся душевной грязи.

И как тело человека и одежда его пачкается, так и душа тоже со временем пачкается, потому что только Господь безгрешен, а люди грешные и если помните такие слова "пришел призвать не праведников, но грешников на покаяние".

Помните что у православных, да и у католиков, самой страшной считается смерть без покаяния, без отпущения грехов. У православных даже название есть "наглая смерть". Потому мы и стараемся исповедоваться и причащаться, чтобы душа была как можно чище, ибо никто не знает, сколько ему отпущено времени на этой земле.