Во-первых, разница в отношении к Библии. У протестантов признаются богодухновенными только т.наз. канонические книги ВЗ, а неканонические причисляются к апокрифам (подложным). У католиков неканонические книги ВЗ называются второканоническими и им придан тот же авторитет, что и у канонических. В православии неканонические книги входят в состав Библии, однако их авторитет меньше, чем канонических (могут быть неточности), но безусловно выше апокрифических.
Во-вторых по отношению к Искуплению. У протестантов стоит сказать "я верю" и ты уже спасен и искуплен от всех грехов. У католиков надо искупать временные наказания за грехи. У православных Христос искупил все наказания за грехи, но нужно свою веру подтверждать своей жизнь.
В-третьих, отношение к Евхаристии. У католиков - транссубстанциация, у протестантов (лютеран) - соприсутствие, у православных - преложение хлеба и вина в Тело и Кровь Христовы.
Никакого табу в христианстве, по этому поводу, нет. В иудаизме был запрет на прикосновение к мертвым из-за ритуальной нечистоты. Вернее, запрет был не столько на прикосновение к мёртвым, сколько на отсутствие после этого определённого обряда, который включал в себя и ритуальную часть и гигиеническую. Ветхозаветные законы, которые имеют санитарные нормы, имеют под собой здравый смысл и были даны для избегания эпидемий и моров, что не так актуально в современном обществе, хотя руки нужно мыть и сегодня после туалета и после прикосновения к мертвечине. Мёртвое море не считается мёртвым физически, не несёт в себе никакой религиозной нагрузки и купание в нём и использование продуктов его жизнедеятельности не запрещено. Но принять душ после этого не помешает. Но чисто из гигиенических соображений.
Потому что дьявол посеял смуту среди людей, и разделил людей на партии, религии, течения, конфессии...
Это не религии, а деноминации. Христианство в его нынешнем виде было сконструировано в Римской империи, а поскольку последняя распалась на две части, то и государственное христианство разделилось на западное (католицизм) и восточное (православие). Все остальные существовавшие тогда варианты были объявлены еретическими, прежде всего арианство, не признававшее божественной природы Христа.
Если совсем кратко, то из-за падения Западной Римской империи в 476 году католицизм пришел к тому, что церковная власть в лице римского епископа (папы римского), как последнего имперского института, выше светских властей в "варварских королевствах", возникших на обломках империи.
Восточная империя просуществовала ещё 1000 лет, и константинопольский патриарх был как минимум равновелик императору Византии, так что православие всегда занимало подчиненное положение к власти, а католицизм стремился доминировать. Это что касается наиболее существенных отличий. Есть ещё масса нюансов в обрядности, но это внешняя атрибутика, не более. Суть - в разном отношении к баблу и власти.
Протестантство появилось как отрицание католицизма, погрязшего в пороках и разврате. По сути представляет собой нечто среднее между католицизмом и иудаизмом. В разных течениях протестантства эти пропорции (христианство/иудаиз<wbr />м) сильно варьируются.
Строго говоря, все таинства должны совершаться бесплатно, так как сказано - даром получили, даром давайте. В то же самое время верные обязаны давать десятину на содержание церкви. Мне кажется, что ценники в храмах - это разумный компромисс, так как не все готовы отдавать на храм 10% своего дохода, и церковь не может существовать без пожертвований. Людям иногда сложно определить, сколько дать на храм, поэтому ценники им в какой-то мере помогают.
У меня был случай, когда я была безработной, священник посоветовал собороваться, а когда узнал, что денег нет, сказал, ничего, приходите, пособоруем бесплатно. Если Вы приглашаете священника на дом для соборования, конечно, можно ему дать какое-то пожертвование, какую-то сумму, так как это таинство занимает много времени и хочется как-то вознаградить за труд. Но для меня недопустимо, если священник назовет какую-то определенную сумму и ни копейки меньше, так как только жертвователь может определить размер пожертвования.
