Траву на Троицу с пола церкви принесла домой как пользоваться?
Трава на Троицу с пола принесла домой как пользоваться
Трава на Троицу как называется?
Трава на Троицу в дом
Трава на Троицу что делать?
Трава на Троицу что делать с ней?
10 ответов:
Перед праздником Троица принято устилать многие полы храмов травой, а иконы украшать березовыми веточками.
Многие люди идут в церковь с букетиками свежих трав чтобы их освятить. Несут разные: полынь, мяту, пижму и так далее. Если вы ничего не принесли можете взять травы из храма, чаще всего на пол укладывают аир.
Принесли домой и положите эту траву около икон, держать можно весь год, а когда наступит уже следующая Троица, то можно старую траву зашить в подушку. Выкидывать ее не рекомендуется, потому что она все-таки с храма и освященная. Еще принесенную из церкви траву можно так же положить на пол или под кровать.
Троицу еще называют Пятидесятницей, так как это один из главных христианских праздников передвигается по календарю, как и Пасха и наступает на 50 - й день после этого праздника.
В 2019 году Троица будет 16 -го июня.
Перед таким праздником хозяйкам нужно прибраться в доме, навести чистоту, убрать все углы, вытереть пыль и украсить дом красивыми веточками деревьев, цветами, свежей яркой травой.
Чаще всего для украшения используют:
Мои родственники перед Троицей нарезают веники из молодых веточек березы для бани, считается, что такие веники в парилке принесут новое обновление телу, здоровье и очищение души и тела.
Березовые веточки можно вставить в оконные рамы, хотя сейчас при пластиковых труднее сделать, но можно прикрепить скотчем.
Один из обычаев в этот день - собирать лечебные травы в лесу.
Зелень на Троицу лучше использовать только для украшения дома.
Священники советуют эту зелень после праздника не выбрасывать, а сжигать, хоть над ней и не читаются специальные молитвы на освящение, тем не менее, это не мусор, а зеленые ветви, напоминающие верующим о ветхозаветном чуде - цветении горы Синай и получении народом Божиим десяти заповедей, заключении завета с Богом. Символизм в православии не предполагает языческой веры в силу веток и зелени.
У нас в храме бабушки собирают эту зелень и делают из нее подушки, говорят, что если полежать на такой подушке, то голова не болит. Я подобными вещами не увлекаюсь, так как христианство - это жизнь по воле Божией, отвержение себя, а не поиск чудес. Может быть, ничего страшного, может быть, это благодать так действует, люди верят, что Бог исцеляет, но у меня есть сомнения, слишком это на язычество похоже. Для каких-то магических ритуалов, изготовления любовных зелий, оберегов троицкую зелень использовать нельзя.
Как известно, церкви на праздник Троица украшают свои помещения березовыми ветками, вернее украшают ими иконы, также многие церкви устилают пол травами.
Многие прихожане берут эту траву домой, считается, что она освященная. После эту траву кладут около икон и меняют ее через год. Также многие прихожане приносят с собой в церковь свои травы, это может быть полынь, мята или другая трава.
Как известно освященную вещи, пищу, воду, в том числе и траву не принято через год просто выбрасывает, ее лучше будет сжечь.
Также известно, что многие верующие данную траву многие потом кладут и зашивают в подушки или используют иначе.
Еще в старину считали, что травы в праздник Троица набирали силу. Поэтому их собирали и украшали свой дом. Считалось грехом, если семья это не сделала.
Травы и ветки деревьев хранили весь год, например, на чердаке. А затем, когда начинался сенокос, эту траву смешивали с сеном.
Также из собранной травы плели венки, а затем клали их в рассаду.
Украшать жилище березой тоже не случайно. Именно в этот день на Троицу заготавливали березовые веники, а потом их использовали по назначению.
Сейчас на праздник Троица украшают храмы, в основном веточками березы. Их приносят прихожане, потом разбирают домой. Можно использовать их так, как это делали наши предки.
Если вы поставили веточку в качестве украшения, то когда она засохнет, можно ее выбросить. Ничего страшного в этом нет.
Троица - большой праздник, который приходит ровно на 50-й день после Пасхи и называется по этой причиной еще Пятидесятницей.
Традиционно, зеленый тон символичен для праздника, поскольку это животворящая сила, сила Природы и единства с нею человека, человека и высших духовных сил, символ наступления весны, украшения природы в зеленый цвет. А еще по традициям Ветхого завета на Троицу и 51-й день после нее - День Святого Духа - все было украшено веточками и травой, когда на апостолов сошел Святой Дух. Поэтому все православные на праздник украшают жилища, а еще приносят из храмов траву домой. В этот день принято поставить веточки березы, полевые цветы, целебные травы, скошенное сено.
Кто из живущих в селах принесут из храма домой траву, могут отдать скоту, так как среди пучков травы есть полезные: аир, чабрец, мята, любисток, полынь. Так что, животным только на пользу. Многие верят, что трава из храма целебная, поэтому подсушивают, толкут и окуривают дома. Особенно влиятельна полынь, поэтому можно окуривать помещение, если дома есть больной человек. Считается, что трава наделена особенными свойствами. Многие зашивают в подушечки, носят их с собой или кладут за иконки. Если трава не была освящена, а только подобрана с пола, то можно избавиться от нее и не обязательно именно сжечь, а вынести и разбросать по земле, по газону, только не там, где люди или животные ходят. Священнослужители считают, что траву не обязательно оставлять на год вперед, а можно вынести.
Не обязательно трава именно чудодейственная, поэтому можно отнести на улицу и разбросать на свежем воздухе, а кому нравится сложить в мешочки, оставить в доме и хранить просто так.
Троица считается зеленым праздником. Священники на службу облачаются в зеленые одежды, также украшают церковь зелеными веточками (чаще всего это веточки березы или клена), разными травами - мятой, полынью, любистком, мелиссой.
Многие верующие тоже приходят в храм с цветами и травами, некоторые из них забирают травы домой - считается, что эта трава освященная и несет целебные силы.
Такие травы обычно кладут возле икон, и там они лежат до следующего года, потом желательно их сжечь.
А вот с таких трав, как мята и мелисса можно заварить чай, есть поверье, что такой чай придает сил.
Некоторые вообще эти травы зашивают в подушки, люди верят, что после этого сон будет крепким.
Читайте также
Гипотетически невозможно потерять все и останется ни с чем..
Потому что главное, что приобретается при потери всего важного - это свобода. Да, звучит саркастически и с нотками "фальшивого оптимизма". Однако в большей степени все зависит от виденья человека, потерявшего что или кого-либо.
Ведь если смотреть на все произошедшее с точки зрения "за что?!" - можно, в конце концов, так и не найти ответ или самое главное - лишится желания вообще искать. Но если смотреть через призму "зачем? и для чего?", то каждый человек в своей степени может понять цель происходящего с ним вокруг. И лишь в его руках, несмотря на убеждения со стороны или внутреннее непонимание, находятся ключ для открытия двери с табличкой "я готов идти дальше".
P.S. если отталкиваться от результата произошедшего - рискуешь потерять почву под ногами, если отталкиваешься от сути случившегося имеешь шанс - понять и изменить...
