В русской литературе есть такие произведения, которые не только
художественно отображают исторически важный момент, повествуют о
необычных событиях, рисуют героя своего времени, но и играют важную роль
в судьбах читателей.
К таким произведениям, без сомнения, можно отнести поэму в
стихах А. Т. Твардовского «Василий Тёркин». В годы Великой Отечественной
войны она печаталась по частям и имела огромный успех у защитников
Родины, а образ главного героя - Василия Тёркина – оставался самым
любимым.
Образ Васи Тёркина пленил сердца читателей тем, что оказался
похожим на многих воинов со своими достоинствами и недостатками.
Получился типичный герой, похожий по своему характеру на многих русских
людей. Твардовский смел, находчив, разговорчив, в меру скромен, всегда
может помочь своим товарищам в трудные минуты.
В этом образе воплощены характерные черты русского национального
характера. В портрете своего героя автор подчёркивает его
«обыкновенность»: «В каждой роте есть всегда, да и в каждом взводе». Да и
физическая форма у него такая же, как у остальных: «Не высок, не то,
чтоб мал…».
Но не напрасно Василию Тёркину посвящена целая книга. Есть у
него особые черты, которые дают право сказать автору: «Впрочем, парень
хоть куда, но герой героем». Уже выбор фамилии героя неслучаен:
«Тёркин», то есть «тёртый», «бывалый». Возникает ассоциация с выражением
«тёртый калач».
Каждая глава, в которой действует герой, полнее раскрывает его
характер. На первый взгляд, он кажется нам каким-то несерьёзным,
балагуром. Тёркин на самом деле бывает весёлым и беззаботным, причём
делает он это сознательно, для поднятия настроения товарищей, зная, что с
шуткой на войне легче воевать.
На протяжении всей книги проявляются героизм Теркина, его
находчивость, умение контролировать ситуацию. Так, в главе «Переправа»
Василий совершает настоящий подвиг. По ледяной ноябрьской воде, выполняя
задание, на вражеский берег он прорвался под огнём противника вместе со
взводом, а оттуда - вплавь в одиночку.
В штабе доктор спиртом растирает продрогшее тело бойца. И тут Тёркин с шуткой в голосе спрашивает:
Доктор, доктор, а нельзя ли
Изнутри погреться мне,
Чтоб не всё на кожу тратить?
Всё точно доложил боец полковнику. Благодарный командир называет его молодцом, а тот не упускает момент:
А ещё нельзя ли стопку,
Потому, как молодец?
Командир сомневается: «… а будет много сразу две». На это Тёркин
остроумно отвечает: «Так два ж конца!». Ответ солдата напоминает о
больших потерях при выполнении смертельно опасного задания, ведь два
взвода погибли целиком. А «обыкновенный» Тёркин справился. Для этого
нужно было не только крепкое здоровье, но и огромная сила духа.
Нечеловеческие усилия понадобились для выполнения задания не ради
наград, а ради товарищей, зацепившихся за отвоёванный плацдарм.
В главе «Кто стрелял?», где описывается вражеская авиационная
бомбёжка, Тёркин снова проявляет смелость. Здесь тоже есть место иронии,
шутке. Когда снаряд не разорвался:
Тёркин встал, такой ли ухарь,
Отряхнулся, принял вид:
Хватит, хлопцы, землю нюхать,
Не годится, - говорит.
Сам стоит с воронкой рядом
И у хлопцев на виду,
Обратясь к тому снаряду,
Справил малую нужду…
В главе «В наступлении» Тёркин принимает на себя командование
взводом. Стойкость, воля, настойчивость героя ярко проявляются в личной
схватке с немцем («Поединок»). «Сытый, бритый, бережённый, дармовым
зерном кормленый», немец гораздо сильнее русского солдата. Но раз надо,
то надо – не мог Василий оказаться трусом.
В сватке Тёркин потерял хладнокровие. Появилась злоба на
непрошенного гостя, пришедшего на Русь устанавливать свои порядки, силой
утверждать иноземные законы: «жить – живи, дышать не смей». Но к
побеждённому немцу Тёркин относится иначе – его злость проходит. С
чувством честно проведённого боя, неся за плечом трофейный автомат, он
подталкивает пленного: «Иди, иди».
Автор с помощью образа Тёркина ставил перед собой задачу вселить
в товарищей бодрость духа, жизнерадостность, уверенность в победе.
Литературный герой был близок, понятен и дорог многим воинам, потому что
автор воплотил в нём все черты русского солдата. Но, несмотря на
собирательность, этот образ обладает и индивидуальными чертами. Теркин
не только смелый и весёлый, но и простой, человечный. Он не стремится
стать лидером, сам внимательно слушает других («Перед боем»), уважает
старших и всегда старается помочь другим («Два солдата»). Герой обладает
чувством такта, отказывается от гармони, когда ему предлагают её взять:
«Что вы, братцы, как же так?»
Именно поэтому герой «книги про бойца» стал одним из любимых у русского читателя в литературе военных лет.
Ванька Жуков, девятилетний мальчик отданный Три месяца тому назад обучение к сапожнику Аляхину. ночь под Рождество когда все уходили в заутрене он достал из хозяйского шкафы пузырек с чернилами, ручку с заржавленным пером и, разложив перед собой из мятый лист бумаги стал писать.<< Милый дедушка, Константин Макарыч! - писал он - и пишу тебе письмо. Поздравляю с Рождеством и желаю тебе всего хорошего. Нет у меня ни отца ни маменьки, только ты один у меня остался>> Ванька перевел глаза на темное окно, в котором мелькало отражение его свечки, и живо вообразил себе своего деда Константина Макарыча, служащего ночным сторожем у господ Живаревых . Это маленький, тощенький, но необыкновенно юркий и подвижныйстарикашка, лет 65, с вечно смеющимся и пьяными глазами. Вот так жилось Ваньке а тебе я желаю хороших оценок счастья и добро что бы было у тебя много друзей удачи!!!!
"Пророк": Духовной жаждою томим, В пустыне мрачной я влачился, — И шестикрылый серафим На перепутье мне явился. Перстами легкими как сон Моих зениц коснулся он. Отверзлись вещие зеницы, Как у испуганной орлицы. Моих ушей коснулся он, — И их наполнил шум и звон: И внял я неба содроганье, И горний ангелов полет, И гад морских подводный ход, И дольней лозы прозябанье. И он к устам моим приник, И вырвал грешный мой язык, И празднословный и лукавый, И жало мудрыя змеи В уста замершие мои Вложил десницею кровавой. И он мне грудь рассек мечом, И сердце трепетное вынул, И угль, пылающий огнем, Во грудь отверстую водвинул. Как труп в пустыне я лежал, И бога глас ко мне воззвал: «Восстань, пророк, и виждь, и внемли, Исполнись волею моей, И, обходя моря и земли, <span>Глаголом жги сердца людей» .</span>Пророк
Элегия «Есть наслажденье в дикости лесов» — это классический пример стихотворения, где «Я», является лирическим героем. А «Ты» — это обращение к миру, природе, абстрактному слушателю. Таким образом получается, что эти стихи –это разговор, размышление героя с самим собой. В первую очередь, «Есть наслажденье в дикости лесов» раскрывает внутренний мир автора и выставляет на обозрение его переживания. Стихотворение состоит из простых предложений, в нем присутствует параллелизм и оксюморон, который наоборот сочетает противоречивые понятия. Автор наравне с «наслаждением» ставит запущенностью «дикость лесов», сравнивает «гармонию» с шумливым «говором валов», а «радость» с унылостью «приморского брега». Лирический герой произведения видит в окружающем мире то, что сокрыто от других. Он обращается к природе-матери, как к создательнице всего, что есть в этом мире. Эти натурфилософские воззрения лирического героя являются кульминацией стихотворения. Построенная на противоречиях и антитезах, элегия «Есть наслажденье в дикости лесов» — это конфликт, разворачивающийся во внутреннем мире автора, борьба души и «Я». Стихотворение было написано в последний период творчества Константина Николаевича Батюшкова. В нем отражены те переживания и размышления, которые так волновали автора – потерянность и одиночество человека во вселенной, всесильность природы и непрочность земных благ.
Не перестает Гоголь мечтать о дальней дороге. Дальней дороги, однако, пока не выходит, но в августе 1841 года Гоголь выезжает в Германию, а 18 октября появляется в Москве с готовым первым томом "Мертвых душ".
Начинаются цензурные мытарства. Гоголь прибегает к помощи Белинского. Отношения Гоголя к знаменитому разночинцу вообще являются образцом его практичности и умения приспособлять людей для своих целей. Гоголь, особенно на первых порах, не был понят даже лучшими своими современниками. Даже Пушкин и Жуковский ценили в нем только талант, но не видели гения. Первым, кто указал на Гоголя, как на великого писателя с необыкновенным значением для русской литературы, был Белинский. Гоголь знал это.
Он познакомился с Белинским через Прокоповича еще в петербургский период своей жизни, но держался от критика в стороне. Многие боялись тогда открыто сближаться с "неистовым Виссарионом", предпочитая втайне питаться его замечательными статьями и обзорами. В числе таких благоразумных и осторожных людей находился и Гоголь. Он избегал говорить о нем: московские друзья славянофилы к Белинскому относились отрицательно и Гоголь это учитывал. Отдаляли Гоголя от Белинского и все более резко намечавшиеся различия в их общественных взглядах. Однако, в нужную минуту все это не помешало Гоголю обратиться к Белинскому за содействием. Скрывая от друзей, сторонкой Гоголь несколько раз видится с Белинским
С подлостью и предательством Гринев столкнулся благодаря Швабрину. Швабрин- человек подлый, лживый, хитрый, который ради своей выгоды примкнул к рядам врага (то есть перешёл на сторону Пугачева) Этот поступок модно расценивать как предательство Благодаря Швабрину Гринев столкнулся и с ложью. Швабрин оклеветал в начале Машу Миронову, а позже и всю семью коменданта. Марию он представил Петру как продажную девушку, готовую отдать свою любовь за дорогие украшения. С жестокостью Петр Гринев встретился, когда Пугачев казнил простых, невинных людей. Так же это можно расценивать как и несправедливость