Сказки являются важной составной частью казахской мифологии наряду с шежире – генеалогическими родословными, которые включают в себя легенды и предания о происхождении племени и родов и повествуют о жизни знаменитых людей того или другого рода.
В данной статье автор ставит перед собой задачу произвести пробный структурный анализ казахских волшебных сказок, используя методологию В.Я. Проппа и К. Леви-Строса. Исследования по казахским сказкам довольно многочисленны, и хотя работа Проппа по структурному анализу сказок уже давно стала классической, в казахской фольклористике подобные исследования практически не проводились. Автор этой статьи, к сожалению, не нашел работы отечественных ученых, в которой был бы проведен структурный анализ казахских сказок, как это сделал русский исследователь в своей фундаментальной работе «Морфология сказки».
Главные герои рассказа Лёля и Минька
1. Встреча с ежом
2. Ловля ежа
3. Еж в доме.
.4 Еж думает что дом это лесная полянка.
5. Еж не спит а бегает по квартире и тащит газету для гнезда.
6.Еж пьет из блюдечка.
7. Таскание в гнездо еды ночью.
8. Еж так и бегает по квартире всю ночь.
9.Так и устроился ёжик.