я не испытываю чувство вины и стыда потому что я черствый человек . у меня пусто внутри . я не могу за переживать людям И поэтому они думают что они смешивают мне . Вот это мне кажется что всем на меня без разницы и поэтому я думаю то что если Я провинился то всем без разницы .
Ответ:
Название говорит само за себя. Былины - это то, что было, а не то, что придумали
Воспитание бывает разное, главное, чтобы воспитание давало положительные плоды.
1. Гоголь " Тарас Бульба"
В этом произведении нет того воспитания, каким мы привыкли его воспринимать. Воспитание Тараса по отношению к своим сыновьям суровое , можно даже сказать , " спартанское"
Остап и Андрий закончили обычную для казаков тех времён бурсу, но не это главное в воспитании. Тарас учит сыновей мужественности, чести, долгу перед Отчизной. И наверное, такое воспитание имеет место быть, так как из Остапа вырос настоящий мужчина, герой, которого не страшит смерть ради своей родной земли.
2. Железняков " Чучело"
Произведение о девочке Лене, воспитанием которой занимался дедушка. Дедушка воспитывал внучку на духовных ценностях, Прививал терпение, чувство прекрасного , это можно назвать " духовным воспитанием"
Наверное , именно такому воспитанию Лене свойственна порядочность, понимание того, что такое настоящая дружба. Как мы знаем, новые одноклассники не приняли Лену и считали её " белой вороной". но девочка не сломалась и смогла перебороть это непонимание.
Рисуя жизнь москвичей, автор раскрывает всего лишь одну сферу деятельности — литературно-художественную. Прибыв в Москву, Воланд вступает в разговор с редактором и сотрудником "толстого журнала"; затем он и его свита поселяются в квартире, где живут Берлиоз и директор Варьете. Да и все столкновения ирреальных сил с жителями столицы происходят в театральных и литературных учреждениях. Но в этом довольно узком пространстве встречаются все черты, характерные для общества в целом. Это своеобразное средоточие человеческих пороков, которые неизменны в любой среде и любой сфере деятельности. Область же культуры наиболее ярко разоблачает эти пороки, так как те, кто должен отвечать за духовность людей, сами обладают никчемной, "черной" и "мертвой" душой.
Герои романа помещены автором в Зазеркалье, в потусторонний мир, туда, где не властвуют земные критерии, где все подчинено вечной, высшей нравственности. При этом весь этот волшебный мир существует в рамках одной обычной квартиры. И весь этот мир принадлежит духу зла, повелителю теней Воланду и его свите. Современность, реальность в романе проходит испытание вечными истинами, и Воланд со своей свитой становятся проводниками этого испытания.
Следует сказать, что писатель никогда не прибегал к фантастике ради самой фантастики. Он всегда входил в эту область с определенной целью. В "Мастере и Маргарите" Булгаков делает фантастических героев своего рода судьями над миром людей.
В этом отношении и сам бал у Воланда не только своеобразный парад человеческих пороков и коварства. Он больше напоминает торжественное заседание суда. Все гости на этом балу жили по трагедийным сценариям. Но эти трагедии они создали сами, своими поступками, образом жизни обрекли себя на печальную участь. Поэтому автор одновременно и смеется над ними, и упрекает, и жалеет, и печалится об их участи, и — главное — сожалеет о несовершенстве всего человеческого рода.
В реальной жизни люди уже успели совершить столько зла, что на его фоне настоящая нечистая сила кажется доброй.
Мир настолько изменился и "прогнил", что в нем уже нет места честному художнику, талантливому писателю, но прекрасно приживаются бездарные приспособленцы, сущность которых проявляется особенно отчетливо в столкновении с образами, символизирующими вечное.
Перед нами проходят вереницей безобразия жуликов, плутов, мелких бесов и пошляков — Степы Лиходеева, буфетчика Сокова, администратора Варенухи, финдиректора Римского. Вся будничная Москва открывается нам в своем безрадостном, черном обличий. И вершить суд над этой Москвой способен только такой судья, как Воланд. Кто же он сам и его приближенные? Кто выступает палачами на этом смотре грехов? Воланд — воплощение черной, дьявольской силы. Но у Булгакова это — всесильный, жестокий, но справедливый блюститель законности и морали. Необычно, странно — но от этого лишь усиливается общее впечатление от романа, яснее становится главная мысль автора, стремящегося показать все пороки общества и донести до людей тот факт, что никто не останется безнаказанным. Воланд наказывает только тех, кого приговорил. Но даже им палачи дают шанс проявить себя. Немаловажная роль в раскрытии подлинной сущности людей принадлежит свите Воланда — глумливому фигляру Коровьеву, своими издевками и остротами не оставляющему ни малейшего шанса греху быть незамеченным; "лучшему из шутов" коту Бегемоту; Азазелло с присущей ему "разбойничьей прямотой".