Вы знаете, тут сложно сказать.
Насчёт цирка было написано весьма много произведений. Например, есть одно произведение Джека Лондона, под названием "Майкл, брат Джерри.
Там рассказывается, как дрессировали животных в конце девятнадцатого, в начале двадцатого веков. В принципе, в начале двадцатого века мало чем отличалось от конца девятнадцатого века.
Но весьма ярко описано, как животных заставляли проделывать трюки, которые нужны были дрессировщику.
Что с ними ни делали только! И на спины одевали сёдла с колючками, чтобы, когда ездок содился на них, подпрыгивать и брыкаться этому животному. Естественно, что у этого бедного животного вырабатывается рефлекс, что при любых обстоятельствах надо брыкаться, поскольку ему внушили, что сейчас будет колоться, как только на него сверху сядут.
Этот трюк разрабатывали для того, чтобы кто-то из зрителей попробовал усидеть на муле, или другом животном, вроде лошади или пони.
Поэтому, на то время весьма жестоко обходились с животными.
В наше время, возможно, что и продолжают так дрессировать.
Я сказал "возможно", поскольку дрессировщики не скажут правду, не признаются, что там, за кулисами делается, тогда никто ходить в цирк не будет ни при каких обстоятельствах.
Поэтому, скорее всего, когда родители водят в цирк детей, они просто не знают подоплёки всего происходящего за манежем, когда животных подготавливают к показу на публику.
Поэтому сказать, что детей цирк учит развлекаться на страданиях животных, не совсем верно.
Развлекаются на страданиях животных, если знают, что они страдают. Дети же не знают, как обучают животных этому.
Поэтому они находтятся в блаженом неведении.
Хотя, если по отношению к самому цирку, то да, если до сих пор там сохранились такие варварские методы дрессировки животных, то да, он развлекает детей за счёт страданий животных и за счёт жестокости к ним, животным, отношения.
Но это уже на совести работников цирка.
Вспомните, если в древнем Риме цирк - это жестокость людей к людям было, то есть, бои гладиаторов друг с другом или с дикими львами, то после древнего Рима всё перенеслось на животных.
Хотело сбы верить, что такие методы, как в конце девятнадцатого и начале двадцатого веков сейчас не применяются.
