➹ Вы совершенно правы в том, что тело человека является показателем его здоровья. И физического, и психического.
Изменение своего тела в лучшую сторону (в отличие от членовредительства, например) - это психически нормальное желание или действие человека. Кто-то стремится похудеть, кто-то поправиться. Это не для того, чтобы стать звездой сомнительных журналов. А просто чтобы жилось комфортнее и здоровее. Кто-то желает сделать более рельефной свою мускулатуру. Тоже ничего ненормального.
А если человек решился на реконструктивную и в конечном счёте на пластическую хирургию, то он тоже станет более счастливым и психически уравновешенным, если всё удастся так, как задумывалось.
➹ Мысли о том, что увлечение конструированием своего тела вредит духовности, имеют следующие обоснования:
а)человеку становится некогда заниматься духовностью;
б)у него может сместиться восприятие многих духовных ценностей. Они отходят на второй план, кажутся в итоге нелепостью, человек погружается в телесное и духовно умирает;
Всё возможно, но будет ли хронически неудовлетворённый своим телом субъект иметь в душе полную гармонию с собой и с миром? Я чрезвычайно сомневаюсь.
<hr />
Сама по себе, духовность имеет неограниченные возможности. Хотя бы теоретически. Но если физические (назовём их сейчас "телесными") проблемы начинают терзать человека, пытать его, уничтожать, то он может забыть о духовности. То есть, одно с другим может быть тесно связанным.
<hr />
Но если кто-то скажет: "Эх, был бы я духовен, да мысли о теле мешают", то это кажется мне неверным. Тело - это одно, а душа - другое. И тем, и другим можно и нужно заниматься. Это не два врага. Гармония в одном ведёт к гармонии в другом.
<hr />
Духовность, в большинстве случаев, не ограничивается телом или чем-то другим. Наоборот, наличие тела (в частности, глаз, ушей, мозга в целом) помогает постигать различные уровни духовности. Но если человек увлёкся телом настолько, что длина ногтей, волос или ног становится для него важнее красоты добра, то можно считать его духовно погибшим.