Question

Почему в Православии является нормой и даже поощряется попрошайничество?

Почему в Православии не только не порицается и не запрещается, но наоборот культивируется попрошайничество, причем не только рядовым прихожанам, но и официальным лицам, служителям?

Разве не является одним из постулатов в Православии бессребреничество, нестяжательство, аскетизм, жизнь по средствам?

Почему служителям Церкви не стыдно не только брать от населения деньги, если те сами предлагают, но и откровенно их выпрашивать на всякие там нужды?

Ну, если нет денег на что-то в Церкви, значит нужно учиться обходиться БЕЗ того, чего нет - как это делают миллионы россиян.

Советуют же людям снизить планку и ужаться в хотелках.

Брать что-то у других в свою пользу, улучшая свое благосостояние за счет других - разве это не противоречит в корне самой сути Православия?

Насколько мне помнится, Христос лишь бескорыстно отдавал, ничего ни у кого не выпрашивая на свои нужды.

Answer 1

Потому что с незапамятных времён укоренилось: дай-дай-дай... Потому что Церковь, начиная, с Константина Великого, прилепилась не к Христу, а к государству, которому помогала(-ет) выполнять не совсем чистые задачи: обирание населения, завоевание чужих земель.

Так и состоялся порочный брак Церкви и государства. А армию бездельников, те, кто не трудятся, ничего не создают, не платят налоги(называю бездельниками) нужно содержать, т.к. армия эта в основном любит вкусно покушать, жить в роскоши, покупать дорогие автомобили... Но нужно уточнить: не все такие, есть настоящие христиане, просто их мало. Церковь вечно просит: дай-дай. И её адепты, глядя на неё, тоже просят: дай... Просят у Бога, просят на паперти. Это совершенно не христианская традиция. Ни Христос, ни апостолы, ни его ученики никогда ничего не просили. В Библии укоренена мысль: отраднее давать, чем брать. Но увы! Для ПЦ(да и не только для ПЦ) это неприемлемо.

А некая часть невежественного населения, которое не очень хочет заморачиваться чтением Библии, знанием, истиной, верит своим "батюшкам", "падре" и "пасторам", раскрывает свои кошельки, думая, что этим застолбит себе место в раю. Церкви удобна такая позиция: позиция рабства.

Answer 2

Ничего подобного в православии насчет того, что попрошайничество - норма, нет, более того, сам Христос на упреки Иуды о том, что мирровое очень ценное масло, которое было потрачено на смазывание его ног, можно было бы продать и деньги раздать нищим, сказал, что нищие никуда не денутся, а он скоро уйдет. То есть, приоритет расставлен правильно - нищим помогать нужно, но не в ущерб для собственного спасения.

То же касается и церковных служителей, если вы рассчитываете там увидеть сплошь и рядом святых, то ошибаетесь. Сам факт того, что человек священник или даже монах, вовсе не означает того, что он чист и, как говорится, безгрешен. Это основная ошибка людей - переносить грехи служителей церкви на всю ее в целом, примерно то же самое, когда у вас вымогает деньги инспектор дорожный, а вы в расстройстве говорите потом, что в правила вы теперь не верите.

Видел видео, где пытались получить услугу крещения в церкви бесплатно. Использовалась скрытая камера и, действительно, деньги у них вымогали, но они проявили настойчивость и получили желаемое. Посещение церкви может быть абсолютно бесплатным, другое дело, что ваше пожертвование вам же самим нужно, чтобы милосердие проявить, стать добрее. Я в таких случаях не проверяю, куда именно пойдут денежки, если кто-то ими распорядится не правильно, это будут проблемы уже его.

Еще раз повторяю, не нужно думать, что священнослужитель это уже практически святой человек, в овечью шкуру одетых волков еще никто не отменял. Если у вас вымогают, то действуйте по церковной традиции:

• сообщите вымогателю о недопустимости его действий;
• не помогло, значит возьмите с собой еще нескольких человек и уже коллективно попытайтесь его образумить;
• если и в этот раз не помогло, то будет такой человек для вас мытарь и язычник.

Answer 3

В Православии попрошайничество не поощряется. Мы сами строим содержим свои храмы и своих священников. Когда происходит сбор средств на какие-то нужды, это касается только нас, православных. Это наши средства и мы знаем, что с ними делать. Не стоит судить и осуждать Православие и православных, поскольку этот мир непонятен и неизвестен вам, а также рассказывать о том, что написано в Новом Завете, с которым вы не знакомы. Этим вы вредите своей душе прежде всего.

Может вам доводилось слышать постулат из Священного Писания: «Не судите, да не судимы будете»?

Если нет, то может понятнее вам окажется высказывание Козьмы Пруткова:

Answer 4

именно за то что Христос бескорыстно отдавал, ничего ни у кого не выпрашивая на свои нужды, проповедовал бессребреничество, нестяжательство, аскетизм, его и распяли церковники. он рушил их бизнес по оболваниванию населения. цель любой религии - превращение людей в покорное, безропотное, бесправное и бездумное стадо рабов. во благо пастуха естественно.

Answer 5

Вопрос довольно простой для тех людей у кого чистое сердце, если же оно загрязнено страстями, то человек на все смотрит уже как через грязное стекло, не видя многого. С начало необходимо разобраться с понятием "попрошайничество", поскольку у многих людей под одним и тем же словом встречаются разные понятия и порой не правильные. В моем на пример понимании, попрошайничество- это п о с т о я н н о е прошение у людей денег и других материальных ценностей. Теперь нужно было бы разобраться кто такой нуждающийся в милости и чем нуждающийся человек отличается от попрошайки, но наверное и так понятно. Если кратко, то моя позиция такова, если помогу человеку, который на самом деле в помощи не нуждается, то грех будет ему, а не мне. Если же я откажу в помощи тому (ближнему-нуждающемуся), кому она действительно нужна, я окажусь виновен и не оправдаюсь тем, что этот человек показался мне не ближним(не нуждающимся), а обычным лживым попрошайкой. Православие ни какой принцип не доводит до абсурда и если вам доподлинно известно, что человек просящий у вас в о р(а как иначе назвать попрошайку наполненного ложью и притворством, обирающего тех, кто действительно нуждается), то имеет смысл ему отказать, а помочь впоследствии тому, кому это действительно надо. Видите проявляющуюся разницу одни пытаются обмануть, другие убогие наоборот стоят за правду, но определить это весьма трудно. Подаяние милостыни это не тоже самое, что безрассудная расточительность. Святитель Василий Великий говорил: "Нужна опытность, чтобы различить истинно нуждающегося от просящего по любостяжанию. И кто дает угнетенному бедностью, тот дает Господу, а кто ссужает всякого мимоходящего, тот бросает псу". Благотворить хорошее дело, если с чистым сердцем и рассудительностью. Не надо забывать и то, что благотворительность- это не только деньги, это могут быть и продукты, и одежда, и вещи, доброе слово и даже личное время. Вот порой и видно, что попрошайки хотят именно денег, и если им предложить иное они от этого радости не испытывают.

Answer 6

Попрошайничество, а также попрошайки, часто присутствующие около входа в церковь являются не нормой в православии, а скорее следствием.

Объясню свою точку зрения: подаяния, деление добром и дарами Божьими с близкими своими, чаще всего воспринимаются верующими по-своему. Например, современное сообщество, с большей вероятностью даст подаяние бродяжке, в том числе и подставным, а вот проявить акт благодарности или помощи близким, соседям по улице ил подъезду -- не слишком принято. Зато дать несколько грошей при всем честном народе попрошайке у входа в церковь -- это "ПОСТУПОК", да и еще лицо делают сердобольное.

Answer 7

Мое личное мнение, что помимо аскетизма там принято делиться. То есть, у кого две куртки, к примеру, одну следует отдать тому, кто мерзнет. Кто богат, должен помогать бедным. Ибо не купит он себе икру, а кто-то купит хлеба и не умрет. Ну и кто просит, он же не на айфон просит,а потому что беден, не хватает на еду и одеться. Хотя сейчас наверное не те нищие, чем тогда. Но все равно. То есть ваша постановка вопроса мне не понятна. Если кто-то нищенствует, а кто-то богат, нельзя сказать дай и просить о помощи, а лучше умереть ради аскетизма в вашем понимании? Жизнь по средствам... А если средств нет. В конце концов, просящий получает хлеб, а отдающий богатство на небесах покупает. Он отдает как бы не этим людям, а самому Богу. Я могу ошибаться, но понимаю так, что с нищими Христос продолжает страдать, раны никуда не делись. И помогая ближним помогаем и Ему. Где-то читал, что кто-то из богачей пожертвовал много денег, а нищая пожертвовала церкви последнюю монету и Христос сказал, что она пожертвовала больше всех, ибо они от избытка, а она от скудости. Так что жертвовать нормально. Церкви и существуют за счет этого. И люди жертвуя на хорошее получают пользу и для себя. Больше построенных храмов, значит больше служений, святых мест, причастий и т.д. Не думаю, что священники так уж роскошествуют. Часто не хватает на необходимое.

Answer 8

В православии норма это милосердие, помощь близкому, понятие того что все люди друг другу братья и сестры. А ведь родным принято помогать и делится. Богатые подавая бедным и жертвуя часть своих денег таким образом помогаю всем нуждающимся и страждущим.

А как люди узнают, что человеку нужна помощь если он об этом не скажет никому? Не все ведь догадливые и прозорливые? Поэтому и есть такие слова: Стучите и вам откроют, просите и вам дадут.

А то, что некоторые люди кривят душой и просят помощи тогда, когда могут обойтись без нее или просто ленятся что-то делать, чтобы заработать на кусок хлеба... так пусть это будет на их совести.

Answer 9

Я думаю не для кого не секрет, чсто любая церковвь живет за счет верующих- то есть за счет своих прихожан. Во многих монастырях есть подсобные хозяйства- а там где нет - верующие это- единственный источник дохода .Вот вам пример, В одном достаточно знакомом мне монастыре около 200 монашествующих плюс трудники плюс гости плюс монастырь ведет определенную социальную работу - окормляет ( помогает )инвалидам, детским домам ,сидящим в СИЗО и колониях плюс платит за свет газ воду и другие услуги ЖКХ.А теперь прикиньте- сколько на все это денег надо.Причём обратите внимание- что зарплаты монахи НЕ получают и -с мирской точки зрения- они нигде не работают.

А деньги им, как и всем нам,

нужны каждый месяц.Вы как предлагаете выкручиваться им?

И это вопрос не стяжательства и не стяжательства- а вопрос- простите- выживания.

Answer 10

Начнем от печки. Стоит заметить, что основатель христианства наставлял своих учеников так, чтобы они не просто были попрошайками, а были вымогателями, которые шантажировали людей различными карами и болезнями, когда требовали пищу и кров без какой-либо оплаты. Но и сам Христос полезным трудом не занимался, но был сыт и одет за счет подаяний, что совершенно идентично попрошайничеству. Раньше монахи и попы толпами ходили и собирали с народа деньги на строительство храмов и помощи убогим, правда, стремление к созиданию и помощи оканчивалось перед входом в ближайшие трактиры и кабаки. Кто-то будет возмущен моим ответом, в этом случае советую прочитать евангелия, которые написали ученики Христа.

Answer 11

Лучше попрошайничать, чем воровать. Если у тебя нет хлеба и его не за что купить, то нужно попросить, это не грех, грех воровать. В Православных Божьих писаниях написано ясно и понятно - не воруй, ибо это грех.

Answer 12

"Блаженны нищие духом. Ибо их есть Царствие небесное". Поскольку прямым выражением этой фразы в повседневной реальности является нищенство, то и результат мы наблюдаем.