Головною метою скоріш за все були пограбування , але не в якому разі не захоплення земель!
Если про Вавилонскую башню или как я знаю столпотворение:
Вавилонская башня
Однажды люди собрались вместе и сказали друг другу: «Построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли». Возгордившись и желая прославить себя, люди ревностно занялись постройкой. Но Господу не угодно было это. Он посмотрел на город и башню, которые они строили, и сказал: «Вот, один народ и один у всех язык… и не отстанут они от того, что задумали делать. Сойдем же и смешаем там язык их так, чтобы один не понимал речи другого». (Помните, Бог также некогда сказал во множественном числе: «Сотворим человека…»)
Господь смешал язык людей, так что они не понимали друг друга и не могли продолжать строительства башни. Поэтому то место стало называться «Вавилон», то есть «смешение». Затем Бог рассеял людей оттуда по всей земле.
Более революционное и решительное Южное общество возглавил П. И. Пестель, Северное, чьи установки считались более умеренными — Никита Муравьев.
<span>Южное общество признало опорой движения армию, считая её решающей силой революционного переворота. Члены общества намеревались взять власть в столице, вынудив императора отречься.</span>
Северное общество по целям было умереннее Южного, однако влиятельное радикальное крыло (К. Ф. Рылеев, А. А. Бестужев, Е. П. Оболенский, И. И. Пущин) разделяло положения «Русской правды» П. И. Пестеля. Составленные декабристами программные документы выявляют глубокие идейные противоречия в их среде. Общее заключалось только в сохранении принципа помещичьего землевладения. Таким образом, не очень понятно, какая именно программа стала бы осуществляться в случае успеха движения. Программным документом «северян» была Конституция Н. М. Муравьёва.
Проект конституции Северного общества предусматривал образование Российской федерации в составе 15 «держав» .
Другая идея: преобразование страны в парламентскую монархию, при которой практически любые назначения подлежали утверждению со стороны парламента.
Предполагалась также отмена крепостного права на условиях наделения крестьян землёй из расчёта 2 десятин на двор, то есть закреплялось крупное помещичье землевладение.
Документ П. И. Пестеля самым коренным образом отличается от программных установок Северного общества.
Во-первых, Пестель видел Россию единой и неделимой с сильной централизованной властью.
Во-вторых, страна должна была стать республикой, при этом достаточно остроумно решался вопрос преемственности власти.
В-третьих, полковник считал, что предназначавшуюся для крестьян землю не следует разделять по дворам, а необходимо оставить в общинной собственности.
Главная причина провала - были отделены от народа
"Структура российского общества в 16 в"
1)Дворянство. Высший слой служивых людей в российском обществе. Могло передавать поместье по наследству в случае продолжения гос. службы. Владение-поместья
2)Боярство. Высшее сословие в РО на тот момент. Занимало высшие гос. должности в гос. аппарате. Служило исключительно царю.
3)Духовенство. Высшее сословие в РО. Крупный земельные собственник-владели практически 15\% от всей земли страны.
Прибыл я в город-республику Новгород по торговым делам. Город сей богатый, живет, как и наши города, торговлей, и даже желает вступить в Ганзу. Не вижу причины, отчего бы не принять его, люди здесь живут близкие нам по духу и по целям. По устройству же своему Новгород напоминает скорее итальянские города. Здесь есть свои патриции, именуемые боярами, которые из своего числа выбирают посадника; этот посадник схож с дожем Венеции, он выборный, но полновластный правитель города, и только для военного командования он приглашает из других княжеств князя, которого следует скорее именовать генералом. В духовных делах посадник опирается на местного архиепископа, которого русские называют владыкой.
Новгород - город вполне старинный, в нем есть каменный замок, который по русскому обычаю называется кремлём. Находится этот замок на том берегу реки Волхов, что зовется Софийской стороной, именно там обитает большинство жителей. На другом же берегу находится Торговая сторона, куда поселяют всех прибывших в Новгород купцов; там поселился и я. Обе половины города окружены прочными стенами. Главная же достопримечательность, связанная с политической жизнью горожан - это Софийский собор с его колокольней, где находится знаменитый вечевой колокол. Звон этого колокола созывает горожан на вече - всеобщее собрание, устраиваемое боярами для решения важных в республике вопросов. Громче всех, конечно, слышны на этом собрании голоса самих бояр, но и простые горожане на него собираются.
На сем запись заканчиваю, мне пора торопиться на заключение сделки со здешним боярином Переверзевым, который желает купить у меня мой обоз железа в крицах.
Томас Штаден, ганзейский купец