Человеческая вселенная как анализ человеческого мозга.
Естественно зависит. Каждый человек так или иначе вносит свой вклад в общество. Лично я могу в этом направлении сделать: предложить какую-либо новость или радумку в Министерство и т.д. Её рассмотрят и примят какое-либо решение.
Высокий социальный статус человека способствует проявлению им власти над другими людьми, как институционально оформленной (например, если этот человек является чиновником, губернатором или начальником полиции), так и неформальной (например, если это просто богатый человек, "мажор", считающий себя лучше других). Отношение других людей к этой власти может быть различным. Законность, институционализированность власти способствует признанию ее людьми с более низким социальным статусом, так как она закреплена юридическими нормами, обязательными к исполнению. Отсутствие такой законности ведет к отторжению "зарвавшегося" человека, которое могут высказать люди с низким социальным статусом, но высокими эмоционально-волевыми качествами. Злоупотребление законной властью также может вести к отторжению этой власти, и в том числе к отторжению тех юридических норм, которые ее подкрепляют; однако, в современном правовом государстве существуют демократические механизмы, которые позволяют законным путем избавиться от несправедливого руководителя.
<em>Общественные отношения , это отношения которые возникают в социальном взаимодействии . Они связаны с положением людей и их компании.</em>
<em>Межличностные отношения , это отношения возникающие между людьми благодаря различным видам общения. Эти отношения построены на связях в обществе.</em>
<em>То есть делаем вывод , общественные отношения , это в основном принужденное общение , а межличностные не принужденное.</em>
Макиавелли считал, что для укрепления государства нужна сильная гос. власть, и ради ее упрочения хороши и допустимы любые средства и даже пренебрегающие нормами морали. Поэтому приведённое высказываение Вебера, на мой взгляд, совпалает с мнением Макиавелли, так как вебер ясно говорит о том, что достижение "хороших" целей связано с необходимостью использовать и смириться с нравственно сомнительными действиями или даже опасными побочными средствами.
