Дружбу Дубровского и Троекурова разрушил случай. Как-то раз перед охотой гости осматривали псарню Троекурова и восхищались отличной сворой, которую богатый помещик мог позволить себе иметь. Только Дубровский хмурился, потому что, будучи страстным охотником, не мог по причине своей бедности позволить себе держать многочисленную свору. На вопрос Троекурова, почему тот хмурится, Андрей Гаврилович ответил, что у людей Кирилы Петровича вряд ли такое же житье, как у собак на псарне. Один из псарей Троекурова обиделся: «Мы на свое житье, — сказал он, — благодаря бога и барина, не жалуемся, а что правда, то правда, иному и дворянину не худо бы променять усадьбу на любую здешнюю конурку. Ему было б и сытнее, и теплее» . Дубровский оскорбился и уехал. На требование Троекурова немедленно вернуться ответил решительным отказом, а наутро прислал письмо, в котором требовал отправить к нему для наказания псаря Парамошку, оскорбившего дворянина. Самолюбие Троекурова было задето, потому что своих людей наказывал только он сам. Началась открытая вражда между бывшими друзьями.
1)у тебя должно быть вступление познакомь сначала со своим предметом
2)опиши его как он выглядит
3)чем он тебе нравится(почему?)
4)и концовка(то что он тебе нравится или чуть чуть неочень этот урок)
надеюсь что помогла :)
Чацкий .Мы сейчас только прошли это произведение.Я точно говорю,что там этот герой.
Это стихотворение было написано в 1843 г. и представляет собой
обращение к возлюбленной. Чувства героя самые возвышенные, из его сердца
рвётся песня: «Не знаю сам, что буду петь, но только песня зреет».
Внутренне состояние лирического героя находится в гармонии с природой и
окружающим миром в целом. Пришла весна: «лес весенней полон жаждой»,
яркое солнце «по листам затрепетало», и в душе героя – пробуждение: в
каждом звуке, в каждой ветке он находит что-то радостно-томное, ему
«отовсюду … весельем веет». И вот он пришёл к своей возлюбленной, чтобы
рассказать о том, что переполняет его, чтобы поделиться своим счастьем.
Для лирического героя это весеннее утро – праздник, рождение
чего-то нового, светлого, - ожидание счастья. Ликование природы –
ликование в душе. Кажется, что слышишь пение птиц, шелест весенней
листвы, ощущаешь тёплое прикосновение солнечных лучей и дуновение
ласкового ветерка…
Фету удалось передать настроение лирического героя, его герой
в полной гармонии с природой, он ощущает себя частью прекрасного
светлого мира, в его сердце – любовь.
Как художник красками, Фет словами рисует пейзаж: читатель
представляет себе и яркую зелень весеннего леса, пляшущие по листве
солнечные блики, слышим щебет птиц…
Все языковые средства помогают создать образную систему
стихотворения, передать настроение. Эпитеты («весенняя жажда», «горячий
свет»), олицетворения («лес проснулся», «солнце по листам затрепетало»),
метафоры («песня зреет», «душа счастью служить готова») создают яркое,
праздничное настроение счастья, рождения новой жизни, рождение любви.
Благодаря приёму аллитерации читатель не только представляет
яркую картину пробуждения природы, начала нового дня, но и слышит шелест
весеннего леса, почувствовать прикосновение ветерка:
Рассказать, что отовсюду
На меня весельем веет..
Лексика стихотворения поддерживает весеннее радостное настроение: «затрепетало», «встрепенулся», «весельем веет».
Всё стихотворение – одно предложение. Это не случайно, т.к. создаётся целостная картина гармонии природы и чувств человека.
Использование двусложного размера – ямба- и женской рифмы
создаёт особую песенную мелодику, благодаря чему стихотворение
музыкально, в нём - нежность, мягкость…
Фет – поэт любви, ему удалось передать удивительное состояние героя, настроение передаётся и читателю.
Кульминация рассказа несет в себе освобождающую силу и просветление остывшей в годы войны души. Иванов узнал в бегущих наперерез поезду ребятишках своих детей и медленно "возвращается" в нормальный, уже послевоенный мир, где главное - любовь, заботы, человеческое тепло:
<span>"Иванов закрыл глаза, не желая видеть боли упавших обессилевших детей, и сам почувствовал, как жарко стало у него в груди, будто сердце, заключенное и томившееся в нем, билось долго и напрасно всю его жизнь, и лишь теперь оно пробилось на свободу, заполнив все его существо теплом и содроганием. Он узнал вдруг всё, что знал прежде, гораздо точней и действительней. Прежде он [Иванов] чувствовал другую жизнь через преграду самолюбия и собственного интереса, а теперь внезапно коснулся её обнажившимся сердцем» . </span>
<span>Испытав нравственное потрясение, герой приходит к нравственному очищению, прозрению. В литературе такое явление называется катарсисом (от греч. очищение).</span>