Гуситское движение началось в результате того, что Яна Гуса призвали еретиком и сожгли на костре. Гуситы поделились на отряд таборитов (расселились на горе Табор) и умеренные.
Нет..
Он просто жил для себя.. Политика отдыхала в эпоху его царствования
////////
Властитель слабый и лукавый,.
Плешивый щеголь, враг труда,.
Нечаянно пригретый славой,.
Над нами царствовал тогда
..
Алекса́ндр Серге́евич Пу́шкин 1799- 1837.. жил и при Николае I и при Александре I.
это обстоятельство позволило создать неразбериху в том, кому направлены стихи.
.
Иначе они никогда не увидели бы свет.
.
По сути оба императора достойны этого творения.
..
Николай принял Указ, разрешающий крестьянам выкупаться с землей в случае банкротства помещика. Но эта вторичная мера. Первично она направлена к погашению долга помещика.
Каролінгське Відродження – це стрибок, культурний підйом, який стався в VIII-IX століттях, під час існування імперії Карла Великого. Він охопив усі королівські династії Каролінгів, які розташувалися на території Німеччини і Франції. Термін Каролінгське Відродження був введений у 30-х роках 19 ст. французьким істориком Жан-Жак Ампером. У чому суть Каролінгського Відродження? Воно виразилося в утворенні шкіл, залученні освічених діячів до королівського двору, в розвитку образотворчого мистецтва, архітектури, літератури. Центром Каролінгського Відродження став гурток, створений при дворі Карла Великого. Іншими словами його називали «Академією» та нею керував Альбін Алкуїн – англосаксонський автор підручників філософії, богословських трактатів, математики. Він був ученим і радником Карла Великого, абатом Турського монастиря. Каролінгське Відродження стало можливим завдяки злиттю релігійної та інтелектуальної тенденцій. Воно породило нове мистецтво рукописної мініатюри, піднісши його на надзвичайно високий рівень. Фарби та золото темпери відрізняли писання, що призначалися для двору імператора. Прикладом цього може служити малюнок в Утрехтському псалтирі, виконаний пером. У ньому швидкі, лінеарні штрихи створюють ефект незвичайної виразності. Досягнення Каролінгського Відродження Крім того, що були відкриті світські і монастирські школи, велися викладання світських предметів. Серед них були – богословські дисципліни, граматика, риторика, арифметика, діалектика, астрономія, музика, природознавство, а також іноземні мови. Особливого розвитку досягла філософія і агіографія. Вчені і філософи складали цикли сказань і легенд. У монастирях і містах стали вперше вести аннали, які продовжували наступні покоління хроністів: Королівські аннали, Фульдського аннали. Але в другій половині ІХ століття почалися зміни в духовному житті суспільства заходу і Каролінське відродження змінилося спадом.
В целом, государственные порядки на Руси и в Великом княжестве Литовском были очень похожи – в обоих случаях мы наблюдаем централизацию и жесткий контроль над новыми территориями. Сбор налогов происходил также одинаковым образом – князья собирали с населения. Общество также делилось на несколько сословий. Единственное отличие в христианских конфессиях, но роль религии в обоих случаях одинакова – очень большая.
"Заповедь " означает "запрет". По инициативе Бориса Годунова царь Фёдор Иоаннович запретил переходы крестьян от одного владельца к другому даже в Юрьев день в определенные годы на время составления писцовых книг (описи населения и земельного фонда). Этот запрет оказался неожиданным для крестьян, возникла поговорка: "Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!"
Но у крестьян ещё оставалась возможность скрыться от помещиков. В 1597 году, в правление того же самого царя Фёдора Ивановича, вышел указ об урочных летах, впервые определявший срок сыска беглых крестьян - 5 лет. Если же в течение "урочных лет" помещик не сумел найти своего крестьянина и не подал челобитную о его розыске, он терял на него право и беглый закреплялся за новым владельцем. Норма "урочных лет" прикрепила к земле не только тяглых крестьян, но и их детей и жен, ранее не подпадавших под действие "заповедных лет". Любой переход рассматривался как бегство. Беглый подлежал возврату со всей семьей и имуществом.
Далее Борис Годунов то отменял, то вновь вводил этот срок. Юрьев день<span> в то время отмечался 26 ноября</span>