Россия это много конфессиональная страна, в ней проживают люди многих религий и разной веры, поэтому с помощью одной религии или веры, сделать это не удастся, и договориться со всеми главными представителями тоже не думаю, что получится. Да и по большому счету все религии несут в себе основные моральные принципы принятые в обществе, и много людей называющих себя верующими нарушают их, поэтому, думаю, что это сделать не получится.
Армянский народ действительно довольно древний. Его история насчитывает примерно 4 тыс. лет. Однако, вряд ли он может претендовать на звание древнейшего. На это звание, вообще вряд ли может претендовать какой-либо из ныне живущих народов.
Что касается Армян: их предки были выходцами из Хеттского царства (Хетты и Лувийцы) и жителями Армянского нагорья (Хурриты, Урарты, Хатты и др.). В самой Армении более популярна версия происхождения Армян от жителей Хаясы - древнего царства, располагавшегося, предположительно, на территории Армянского нагорья. Эта версия является автохтонной (т.е. версией местного, коренного этногенеза).
Здание храма завершается сверху куполом. Купол вверху заканчивается главою, на которую ставится крест. Если на храме 2 главы, то они означают 2 естества Иисуса Христа (Божественное и человеческое), 3 главы- означают три лица Святой Троицы,5 глав означают Иисуса Христа и четырёх евангелистов,7 глав означают семь таинств церкви,9 глав означают девять чинов ангельских, 13 глав означают Иисуса Христа и двенадцать Апостолов.
Связано сие название, конечно же, с народным календарём, с его приметами, да праздниками. Известно, что пост сей завершается праздником Успения Божьей Матери, впрочем и посвящён он тоже Госпоже нашей Богородице. Потому, на Руси пост этот и называли Госпожники.
Для начала стоит сказать, что большинство ошибочно относят этот термин к эпохе Советской власти (в частности к 37-му году). На самом деле этот термин появился еще в римском праве, предполагая объявление конкретного лица вне закона и его подлежание безусловному уничтожению (приравнивая его к вражескому солдату, воюющему против государства с оружием в руках). В частности печально известный император Нерон в 68-м году н.э. был объявлен Сенатом врагом народа. Впоследствии термин широко использовался сначала во времена Французской Буржуазной революции 1789 года для обоснования массового террора деятелей революции (Максимилиан Робеспьер, один из идеологических лидеров Революции, был объявлен врагом народа и казнен на гильотине, его "подельник" Марат был объявлен врагом народа и приговорен к убийству, исполненному чуть позднее Шарлоттой Кордей). Ну и наконец широкую область использования термин получил во времена Сталинских репрессий. Правительство руководствовалось сталинским тезисом, что по мере строительства коммунизма происходит обострение классовой борьбы, и возникают новые "классовые враги", что на деле всего лишь являлось удобным поводом для правительства уничтожать в той или иной степени законным способом противников режима.