Свобода, одно слово "свобода" и на душе уже хорошо. Свобода ценность народа потому что, она самая важная, её не купить за деньги, ты можешь спокойно ходить по улицам, сидеть дома и пить чай, а если бы была война нечего ты не смог бы сделать без страха, вот, почему свобода ценность народа!
Идет суд в одном из городов Ростовского уезда.Боярин Осетр,воевода Сом,судные мужики-Судак и Щука-трепетуха рассматривают челобитную на Ерша,составленную
крестьянами-Лещом и Голавлем. Они обвиняют Ерша в том,что он пришел с Волги в их вотчину -Ростовское озеро,где попросился временно пожить,а сам расплодился и выгнал их оттуда,завладев их домом.Ерш ответил,что еще его дед жил здесь,а крестьяне Лещ и Голавль были холопами его отца,что ерша едят знаменитости,поправляя свое здоровье.Ерш обвиняет Леща и Головля в том,что они воры и разбойники,хотят его разорить.Свидетели показывают,что Лещ и Голавль добрые,а вот Ерш -вор и ябеда,и едят его в кабаках и еще неимущие люди. Самым последним выступил Осетр,который обвинил Ерша,который чуть не погубил его семью.
Суд Леща и Голавля оправдал,а Ерша обвинил и выдал Лещу .Ерша казнят торговой казнью, вешают в жаркие дни на солнце.
Его вспыльчивость и неумолимый патриотизм, жизнелюбие. Он боролся со взятнитчеством,но был снят с поста губернатора из- за своей вспыльчивости
<span>В стихотворении, являющемся по жанру балладой, поэт использовал ряд пушкинских образов из «Подражания Корану», такой же стихотворный размер и строфику. Однако в смысловом отношении лермонтовская баллада полемична по отношению к пушкинскому стихотворению. Автор наполняет ее философским содержанием, поставив во главу углавопрос о смысле человеческой жизни.</span><span>Философский смысл стихотворения имеет явный религиозный оттенок, а вся поэтическая притча насыщенабиблейской символикой. Число пальм символизирует три составляющих человеческой души: разум, чувства и волю. Родник выступает как символ духа, связывающего человека с источником жизни – Богом. Оазис символизирует собой рай; неслучайно поэт помещает действие баллады в <em>«степи аравийской земли»</em>: именно там, по преданиям, находился Эдемский сад. Эпитет <em>«гордые»</em> по отношению к пальмам символизирует человеческую гордыню и присутствие первородного греха. <em>«Смуглые ручки»</em> и <em>«черные очи»</em> арабов, хаос и беспорядок (<em>«нестройные звуки»</em>, <em>«с криком и свистом»</em>, <em>«взрывая песок»</em>) указывают на нечистую силу. Полный разрыв человеческой души с Богом и завладение ею нечистой силой выражает строка: <em>«Кувшины звуча налилися водою»</em>. Душа человека гибнет от <em>«топора»</em> мавров, а караван следует за следующей жертвой на запад, направление, противоположное месту пребывания Бога. Раскрывая смысл жизни человека, Лермонтов призывает внимательнее относиться к своей душе. Гордыня и отказ от смирения, принятия предопределенного Богом могут привести к трагическим последствиям – разрушению как души, так и тела.</span>