В первой части стихотворения Лермонтов воссоздает духовный облик «дивного гения». Слова погиб, пал, убит указывают на ту неравную борьбу, которую вынужден был вести Поэт с толпой «насмешливых невежд», защищая честь и достоинство. Лермонтов не только хорошо знал творчество Пушкина, но и трагические обстоятельства его жизни последних лет, отсюда и такие фразы: оклеветанный молвой, позор мелочных обид, похвал ненужный хор и другие, в которых читатели ощущают презрение автора стихотворения к завистливому и душному свету.Обратим внимание и на другие детали, помогающие раскрыть духовный облик Поэта. Это «свободный, смелый дар», который возмущал толпу, с этой оценкой сочетается и определение сердца Поэта во второй части стихотворения («для сердца вольного»), там же дважды говорится и о «чудной силе» его стихов. Так постепенно перед нами предстает духовный облик Поэта.
Роль эпититов в стихотворении Лермонтова "смерть поэта" - это усиление отражения отрицательных образов (убийц поэта) и положительного образа самого поэта.Если вы заметили при описание как раз отрицательных образов(образа "света", общества" автор использует самые резкие эпитеты.
Сочинение по литературе. Мои размышления над поэмой «Мцыри»
Михаил Юрьевич Лермонтов — поэт, создавший необыкновенно много произведений за свою яркую, но короткую жизнь. Не было такого литературного жанра, в котором не работал Лермонтов.
Мне очень нравится его поэма “Мцыри” за необыкновенную мелодичность и напевность стиха.
Он был, казалось, лет шести;
Как серна гор, шутлив и дик,
И слаб и гибок, как тростник.
Но в нем мучительный недуг
Развил тогда могучий дух
Его отцов.
Наряду с романтическим характером героя Лермонтов дает реалистические, правдивые зарисовки жизни и природы Кавказа.
И вспомнил я отцовский дом.
Ущелье наше и кругом
В тени рассыпанный аул;
Мне слышался вечерний гул
Домой бегущих табунов
И дальний лай знакомых псов.
Очень привлекает меня образ Мцыри, отважного, решительного, целеустремленного юноши:
Ты хочешь знать, что делал я
На воле? Жил — и жизнь моя
Без этих трех блаженных дней
Была б печальней и мрачней
Бессильной старости твоей.
А каким красивым языком все это описано!
Увы! теперь мечтанья те
Погибли в полной красоте,
И я, как жил, в земле чужой,
Умру рабом и сиротой.
Эту поэму можно читать во все времена, она решает вечные вопросы бытия: добра и зла, свободы и плена, жизни и смерти.
Меня могила не страшит:
Там, говорят, страданье спит
В холодной вечной тишине;
Но с жизнью жаль расстаться мне.
Я молод, молод.. . Знал ли ты
Разгульной юности мечты?
Или не знал, или забыл,
Как ненавидел и любил.. .
Гибель Мцыри не случайна, Лермонтов не видел в окружающей обстановке возможности для счастливой и спокойной жизни. Герой предпочитает смерть жизни в неволе.
Увы! — за несколько минут
Между крутых и темных скал,
Где я в ребячестве играл,
Я б рай и вечность променял. ”
<span>Эта небольшая поэма Лермонтова будет вечно звать читателей на подвиг во имя свободы и добра.</span>
Художественное слово мы не используем в разговорной речи,а простое используем
Во-первых, там есть общность героев. Во-вторых, похожи композиционно ("рассказ в рассказе"). В-третьих, там показаны разные формы "футлярной "жизни: "Человек в футляре" - футляр зацищает от жизни, символ инертности; "Крыжовник" - футляр-усадьба -идеал покоя, безумного существования, символ пллотского, физиологического счастья; "О любви" - футляр для чувства, символ страха жить не как все, гибели любви, личности.