Катерина - луч света в темном царстве А. Н. Островский, автор многочисленных пьес, поистине считается певцом купеческого быта. Именно изображение мира купечества второй половины XIX века, названного Добролюбовым в одной из статей темным царством, стало главной темой творчества Островского. Драма Гроза появилась в печати в 1860 году. Сюжет ее довольно прост. Главная героиня, Катерина Кабанова, не найдя отклика своим чувствам в муже, полюбила другого человека. Мучимая угрызениями совести, а также не желая лгать, она признается в своем поступке в церкви, всенародно. После этого существование ее становится настолько невыносимым, что она кончает жизнь самоубийством. Такова событийная канва произведения, при помощи которой автор раскрывает перед нами целую галерею типов. Здесь и купцы-самодуры (Савел Прокофьевич Дикой) , и почтенные матери семейств (Марфа Игнатьевна Кабанова) , и странницы-богомолки, рассказывающие небылицы, пользуясь темнотой и необразованностью народа (Феклуша) , и доморощенные изобретатели-прожектеры (Кулигин) , и другие. Однако при всем разнообразии типов нетрудно заметить, что все они как бы распадаются на два лагеря, которые условно можно было бы назвать: темное царство и жертвы темного царства. Темное царство составляют люди, в чьих руках сосредоточена власть, те, кто может оказывать влияние на общественное мнение в городе Калинове. В первую очередь, это Марфа Игнатьевна Кабанова, которую в городе уважают, считают образцом добродетели и хранительницей традиций. Кабанова и впрямь держится традиций, постоянно учит окружающих, как делали в старину, касается ли дело сватовства, проводов мужа или хождения в церковь. Кабанова непримиримый враг всего нового: в нем ей видится угроза устоявшемуся ходу вещей, она осуждает молодежь за то, что у нее к старшим нет должного почтения, не приветствует просвещение, так как, по ее мнению, ученость лишь развращает умы. Кабанова считает, что человек должен жить в страхе.. .
Сегодня нельзя называть людей людьми так как люди рубят деревья рубят деревья убивают животных и все ради наживы. Природа погибает с каждым днём. От нее ничего не состоит кроме воспитания.
1)Послевоенная весна на Верхнем Дону . 2)Встреча рассказчика с Соколовым и Ванюшей. 3)Рассказ Соколова,жизнь до войны. 4)Война,проводы на фронт. 5)Плен,два года мытарства . 6)Побег, дорогой гостинец,<span>дороже двадцати „языков“. </span>7)<span>Была семья, дом, и все рухнуло в единый миг. </span>8)Геройская гибель сына. 9)Одиночество и потеря смысла жизни. 10)Сирота,беспризорник?Нет,мой сын Ванюша. 11)Два осиротевших человека, две песчинки и новая жизнь.
Непонимание между разными поколениями, выражающееся в бунтарстве молодых против ценностей старших, в их попытке самоутвердиться. Старшее поколение консервативно, оно не открыто новым веяниям и тенденциям, в мыслях и поведении молодежи оно видит нападки на устои своего мировоззрения, нравственных ориентиров, не желая понимать изменившийся мир.<span />