Не помню, в ранние времена пшеница растет самостоятельно. В одном году будет сильная засуха. Из-за жаркой солнечной жары, нехватки влаги растительное сужение. В то же время жгучая для жизни растение начинает получать именную белую пшеницу по всем сторонам, на долину. Откачка воды из-под земли корни сильные Пшеницы на корню. Порой, вокруг перевез его питание. Некоторые растительные кустарники умышленно встали на солнце и не сидели без света. Таким образом, состояние белой пшеницы начинает ухудшаться с каждым днем. И, наконец,умирает. Затем он бежит так, и попросит помощи от всех навозных зверей, которые пропустили. Над туда и обратно-вылет парящего в тех случаях типовым поло-кен-младший перевод смысла: "в птиц. Но никто из них не реагирует на его просьбу, на их просьбу. В тот момент, когда я умирал на белую пшеницу, человек, у которого на руках есть копье, охотник. Пшеница, выливая слезы на глазах, делает человека грустным, рассказывает о беде. Человек немного задумывается, и наконец, принимает заявку на пшеницу. В настоящее время, в соответствии с законом РК "О государственном контроле и надзоре в Республике Казахстан", органами прокуратуры проводится работа по выявлению, пресечению и пресечению коррупционных правонарушений и преступлений, а также по выявлению и пресечению коррупционных правонарушений. Все зеленые травы вокруг белой пшеницы вырывают руками и обрывают. Их корни сорняков, лежащих в пшеницу, уничтожают наконечником копья. Затем пошли к родному роднику, который течет на земле, заполняя тюбетейку, приносят воду. После того, как ослабленная Белая пшеница проникает в прозрачную воду, ее можно смыть и замыть. И человек всегда попадает, и заботится о Белой пшенице. Зверей и колючей растительности. У жолатпай пшеницы, периодически суарып. С тех пор вклад на осень созревает пшеница желтоватая. Баданадай есть зерна, один Человек не отражает культовые түйірін. Человек хранит зерно, полученное в дар, одну осень, одну зиму. После появления весны, благодаря платности и вала, шлифование перед домашней головкой рыхляет землю, а потом высыпает семена. В течение лета сорняков сорняков сорняков сорняков, проповедников поливают, настраивают. В конце концов, не уходя в труд, осенью, когда человек засеял зерно, берется одна мешка пшеницы. В следующем году - один мешок, а затем-десять мешков, в то же время-тысячу мешков, Овчинников, едва у человека будет многократно размножать урожай и сделать миллионы мешков. Так началось в ранние времена, когда не помню неотъемлемое Содружество человека и белой пшеницы.
2. "Достық жəне достық мақсаты" Достық-мен үшін қымбат.Достық мақсаты менің ойымша:мысалға,сен бір нəрседен қиналып жүрсең,оны ешкімге айта алмасаң,тек сол кезде сенің жан досың көмектесе алады.Жан дос менің түсінігімше-əрқашан қиын сəтте қасыңнан табылу жəе саған əрқашан көмек көрсету.Мен үшін өзімнің жан досым өте қымбат. а
Айтылым 3.Сəлем! -Сəлем -Неге көңілсізсің? -Енді.. ...Досым сатып кетсе қайтейін. -Кім сатып кетті сені?Кеше қасыңда жүрген досың ба? -Иə!Мен бірнəрсе саған айтайын деп едім. -Иə.Əрине. -Кешірші!Мен енді сенің маған жан дос екеніңді түсіндім.Мен сені қадірлемедім -Жарайды!Мен кешіремін -Енді осы жағдайдан кейін менің түсінгенім: Жан дос уақыт келе өзі айқындалады.Ал өтірік дос қиын жағдай болғанда айқындалады. -Оның рас! -Жарайды!Менің кетуім керек.Саубол! -Саубол!
1.Ас атасы --нан--- Хлеб всему голова 2.Нан бар жерде , ән бар.------Где есть хлеб , там есть песня. 3.Дәнді шашпа, нанды баспа.------Не раскидывай зерна, не наступай на хлеб. 4.Нан көп болса ,қарның тоқ болар. Если хлеба много , то будешь сытым.
Әдептілік- салмақты, аз сөйлейтін, тәрбиелі адамды айтамыз. Қарапайымдылық- басқалардан ерекшеленбейтін, көбінесе жай заттарға қуанатын адамды айтамыз. Мысалы: жаңбыр жауғанда немесе күн батуын тамашалап, соған қатты қуанады. Табиғилық- өзінің таза келбетін сақтайтын адамды айтамыз. Яғни, түрлі бояуларды қолданбай, өзінің нағыз шын келбетін сақтаған адамды айтамыз.