Я тут тебе не помощник я в третьем классе
План к рассказу Анатолия Кудравца «Цитауки»: 1. Знакомство с дедом Агеем. 2. Встреча с Валиком около магазина. 3 Хитрый план парней по «нападению» на сад. 4. Ужин у деда Аггея. 5. Парни пробираются в сад. 6. Дед защищает сад. 6. Костус испытывает ощущение стыда.
Ответ:
Объяснение:
Сатира Щедрина глубоко национальна. Правдивый и суровый писатель, он был преемником и продолжателем дела Пушкина, Грибоедова и Гоголя.
Сатирическое изображение провинциального и столичного дворянства, данное в «Евгении Онегине», гнев и сарказм «Истории села Горюхина» Пушкина, благородное негодование, звуча
щее на страницах комедии Грибоедова «Горе от ума», боль и горечь, которыми до краёв наполнены «Ревизор» и «Мёртвые души» Гоголя,- всё это было унаследовано Щедриным, сумевшим в новых исторических условиях развить и продолжить дело своих гениальных предшественников
Вроде он её посадил в коетку
Хождения - жанр литературы Древней Руси<span>; </span>как правило<span>, </span>записки о путешествии к Святым местам или на церковныесоборы<span>. </span>Известно более 70 произведений этого жанра: около 50 оригинальных и около 20 переводных<span>. </span>Кчислу наиболее популярных хождений относится<span> «</span>Хождение Даниила<span>, </span>игумена Русской земли» (начало12 в<span>.). </span>Даниил совершил паломничество в Палестину<span>, </span>посетив по дороге Константинополь<span>, </span>Эфес и Кипр.Рассказывая о палестинском пейзаже<span>, </span>автор для большей наглядности сравнивал его с русским<span>, </span>хорошоизвестным читателю<span> (</span>так<span>, </span>Иордан напоминает ему протекающую в Чернигове реку Сновь<span>). </span>Первым путевымочерком о Западной Европе является<span> «</span>Хождение на Флорентийский собор» (15 в<span>.). </span>К жанру хожденийпримыкает<span> «</span>Хождение за три моря<span>» </span>Афанасия Никитина<span> (</span>15 в<span>.). </span>Его автор<span> – </span>не паломник<span>, </span>а купец,собиравшийся на Кавказ<span>, </span>а попавший в Индию<span>. </span>В свой путевой дневник Никитин вводит многочисленныекомментарии и описания<span>, </span>основанные на собственных живых наблюдениях<span>. </span>Хождениями называли такженекоторые апокрифические произведения о рае и аде<span> (</span>например, «Хождение Агапия в рай<span>» </span>и «ХождениеБогородицы по мукам<span>»).</span>