Шашки на Руси называли тавлеи.Это не были шашки ,в современном понимании слова, но тоже передвигались круглые ,похожие на шашки предметы по двухцветному полю в клетку.И называли их немецкими,но не потому что шашки из Германии,а потому что так на Руси какое то время немцами называли всех иноземцев.Игра не была исконно русской,её заимствовали от приезжих купцов.
На Руси из перечисленных вами музыкальных инструментов стоит выделить лишь сопелку, которую называли и сопельник и сопель. Внешне этот музыкальный инструмент был похож на дудочку, но есть сходство и со свистковой флейтой. Изготавливали их из дерева, где верхний конец ствола имел срез и свистковое устройство. У древних сопелок на одной из сторон имелись 3-4 отверстия.
Обычно этот инструмент использовали в ратных походах и на празднествах.
Ответом на заданный вопрос является - Сопелка.
В Древней Руси иконы писались людьми,которых называли иконописцами.Это была кропотливая робота, и требовала большого умения и знаний.Выбрать доску для иконы(чаще всего эта была лиственница,липа,хвойные деревья,иногда дуб,или граб),потом обработать её специальным клеем,(его делали из мела и осетрового клея),и только когда доску подготавливали,убедившись в её прочности иконописцы наносили образ иконы.И делалось это ТЕМПЕРНЫМИ красками,которые готовились из яичного желтка и воды в основе своей.Эти краски очень устойчивые,по этому параметру они превосходят даже современные краски.Поэтому и дошли до нас иконы тех далеких веков,которые хранились ,кстати зачастую в далеко не в музейных условиях.Даже закопанные в землю,темперные краски выдерживали.В современных мастерских реставраторы изготавливают краски на основе яичного желтка и в наше время.
Икона написанная Андреем Рублевым.
Появились игральные карты в Европе в XIV веке, их завезли моряки из восточных стран, в которых карты были распространены еще с глубокой древности.
Самое раннее упоминание о игре в карты на Руси связано с документом, который налагает на нее строгий запрет, и предписывает беспощадно её искоренять. Датирован документ 1649 годом.
Но, как известно, то, что больше всего запрещают, и вызывает наибольший интерес.
Русские люди всегда отличались необыкновенным азартом, поэтому игра в карты стремительно завоевала умы знатных людей. Писатели с жаром стали описывать события, связанные с карточной игрой, чем еще более разжигали к ней интерес.
Например: в поэме Пушкина "Пиковая дама" азартный герой проигрывает в карты собственную жену, а Лев Толстой описывает проигрыш в карты Николая Ростова.
Состояние азарта, вызванного игрой, приводит человека к психологической зависимости от его эмоционального состояния. Это подобно нынешнему психическому заболеванию игроманией, и излечится от него очень нелегко.
Начинающим игрокам стоит подумать, нужно ли вам это, и пресечь зависимость на ранней стадии, пока не поздно.
