Ответ:1.Тем хорош лес, что сколько в него ни ходи( 2 спр.), сколько ни смотри(2 спр.) и ни слушай( 1 спр.),а все увидИшь (2 спр.) невиданное и услышишь( 2 спр.) неслыханное. 2. Без труда не вытащИшь ( 2 спр.) и рыбку из пруда. 3. Здравствуй, служивый! О чем горюешь( 1 спр.)? 4. Не летай( 1 спр.) больше на зелёный луг, не дивись( 2 спр., непереходный, возвратный) на Елену Премудрую, не то сложИшь( 2 скл.) буйну голову. 5. Кто всю ночь по крыше бьёт( 1 спр.) да постукивает( 1 спр. ) и бормочет( 1 спр.), и поёт( 1 спр.), убаюкивает( 1 спр.)? 6. Два стоят( 2 спр.), два лежат( 2 спр.), пятый ходит( 2 спр.), шестой водит(2 спр.), седьмой песенки поёт( 1 спр.) .
Темно было и поздно.Большое облако отодвинулось. Выглянул месяц,совсем сказочный такой.Рисует на картинках дубы,за прудом, на том берегу,блестели влажной листвой.Ветер стих.Ни один листок не шевелился,а вода всё ещё не могла успокоится. Трепетал и блестел лунный столбик.Трепетали деревья,опрокинутые в воду казалось,все тревоги остались только в подводном царстве.(как-то так)
В разных своих жанрах – календарно-обрядовой поэзии, эпическом творчестве (былины, сказки) , несказочной прозе (предания, легенды) , исторических и лирических песнях, малых жанрах (пословицы, поговорки, загадки) фольклор входит в русскую литературу.
В народных сказках и произведениях древней литературы проявляется общность сюжетов (бой с двенадцатиголовым змеем Ивана, спасающего царевну, в сказке «Два Ивана – солдатских сына» повторяется в предании «Чудо Георгия со змеем») .
Уже в древнерусской литературе ощущается тесная связь с фольклором. Фольклорные жанры многообразно входили в древнерусскую литературу. Исторические предания, героические сказания, песни о воинских походах нашли отражение в произведениях древнерусской литературы и ее образной системе. Образы многих литературных героев близки былинным. Они наделены богатырскими чертами, их величие гиперболизировано. Враги напоминают сказочных чудовищ, персонажей сказочных темных сил, врагов-великанов. Действия героев, их борьба с противниками близки по описанию былинным и сказочным героям. Русские богатыри – Илья Муромец, Добрыня Никитич, Алеша Попович соотнесены с героями древней литературы: Никитой Кожемякой, Пересветом и Ослабя. Описание вражеской силы (движение несметных сил половцев) в «Слове о полку Игореве» напоминает изображение врага в былине «Илья и Соловей-разбойник» («у того ли города Чернигова нагнано-то силушки черным-черно») .
<span>Для древнерусской литературы, как и для сказки, характерно перевоплощение-оборотничество героев, использование повторов, символов, иносказательной речи персонажей, перенесение в литературу из фольклора таких народно-поэтических элементов, как постоянные эпитеты (черна земля, зелена трава, сине море, борзый конь и т. п.) . И в былине, и в литературе действие чаще всего происходит в Киеве. События, образы, природа в древней литературе напоминают фольклорные. Здесь также звери и птицы (вой волков и лай лисиц, клекот орлов, черные тучи, идущие с моря) , народно-поэтические символы (кукушка, соловей) . Женские образы в древней литературе – Ярославна, Ксения, княгиня Ольга, Феврония – близки к сказочным мудрым девам (Василиса Премудрая, Марья Моревна) , песенному фольклору (Авдотья Рязаночка) . И в древней литературе, и в сказке используются одинаковые изобразительные средства, олицетворяющие природу (светлое-пресветлое солнце, Днепр-Словутич, ветер-ветрило) и художественные элементы, в частности повтор. Сам жанр плача, столь характерный для древнерусской литературы, является фольклорным жанром.</span>
Тётя, ляля, мяч, пять, ремень, вещь, осень, линька,десять, нянечки