Центр знаний откуда получаем знания.Например та же самая школа-центр знаний там мы получаем знания.
как-то так.
Покупка 5200 + 15% от этой покупки, т.е.
5200+(5200/100*15)=5200+780=5980
Ответ: 5980
<span>Приход храма Рождества Святого Иоанна Крестителя
</span><span>Храм Святых Благоверных князей Петра и Февронии Муромских
</span><span>Храм Святителя Николая Чудотворца
</span><span>Храм Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии
</span><span>Католический храм святого Иоанна Златоуста
</span><span>Первая Церковь Евангельских Христиан-Баптистов г. Новокузнецка
</span><span>Храм Святителя Иоанна Митрополита Тобольского
</span><span>Часовня в честь иконы Божьей Матери Взыскание погибших
</span><span>Приход храма Иверской иконы Божией Матери
</span><span>Храм в честь Святой Блаженной Ксении Петербургской
</span><span>Русская православная Старообрядческая церковь
</span><span>Храм-часовня в честь святого Праведного Лазаря
</span><span>Церковь Святителя Спиридона Епископа Тримифунтского
</span><span>Храм Святого Иоанна воина
</span><span>Храм Святого Софрония, епископа Иркутского и всея Сибири Чудотворца
</span><span>Храм Святого преподобного Сергия Радонежского
</span>Мечеть Абду Рахмон
<span>Мечеть Чулпан</span>
Одна из самых пронзительных и проникновенных книг, которую я читала. Наверное, мою душу всегда будут больше трогать произведения про животных. Про этих беззащитных существ, которые оказываются на улице не по воле своей, которые кусают людей только из-за того, что они перестали доверять людям после предательства. А ещё - только собаки умеют преданно любить. Больше никто. Верность и преданность. Собаки знают oб этом намного больше, чем люди.
<span>По мнению Андреева, одна из черт, которой должен обладать каждый человек, - это любовь к животным. Сейчас чаще можно услышать словосочетание "сострадание к животным", однако не нужно было бы сострадать, если бы люди вели себя иным образом. История Кусаки - это как раз история распространенного отношения людей и животных. К СОЖАЛЕНИЮ! Собаку выбросили как деклассированный элемент, когда ей нужна была любовь, ласка, общение с человеком. У нас столько развлечений, забот, а у собак - только мы. Хозяин для собаки - Бог. А у Кусаки не было Бога. Вся идея рассказа пронизана идеей, что жестокое обращение с животными ведёт к такому же отношению к людям. И я никогда не стану общаться и жить с человеком, если узнаю, что он не любит ВСЕХ животных и так далее. В рассказе это отношение поганое показывается в эпизоде пьяного мужика, который вместо того, чтобы погладить собаку, которая ластилась к нему, он ударил ее сапогом по телу, а потом пришёл и избил жену. </span>
<span>А всю эту агрессию и злобу могут воспитать родители. Девочке Леле не дали взять Каштанку с собой, ведь она обыкновенная дворняжка. Сначала приручили, потом бросили. Девочке пообещали породистого щенка, и она забыла Каштанку. А чем Каштанка хуже породистого щенка? Просто есть погоня за красивым и материальным. И всегда было. Раз дворняжка - значит низший сорт. Только, к сожалению, мы, люди, - это мы, низший сорт, бездуховный и агрессивный. Зачем вообще брать собаку, если ты не можешь её содержать? Если ты один живёшь и работаешь, а собака воет весь день дома в одиночестве. Зачем заранее обрекать маленькое существо на мучения и страдания? И как после всего этого можно доверять людям? </span>
<span>Я искренне поражаюсь людям, которые считают, что испытывать чувства могут только они. Или "такие сильные чувства". Только мы можем найти тысячу способов, как побороть в себе негативные чувства, а собака только воет. </span>Собака выла. От безысходности, от ненужности. Рассказ оставляет тягостное впечатление. И снова начинаешь невольно задумываться о том, имеет ли право человек считать себя умным, возвышенным, благородным, если он равнодушен к тем, кто его окружает. НЕТ! Истинная доброта распространяется на все живое, в том числе и на братьев наших меньших.
<span>И, пожалуй, да. </span>"Чем больше узнаю людей, тем больше нравятся собаки".
Иероглиф — фигурный знак, обозначающий целое понятие, слово, отдельный слог или звук речи.
В настоящее время иероглифическое письмо используется в Китае, Японии (в комбинации с силлабическими системами-канами: катаканой и хираганой), Корее и нескольких районах Бутана (Trashi Yangtse-kha), иероглифические системы последних являются производными китайского иероглифического письма.