<span>Слово-дело великое. Великое потому, что словом можно объединить людей для благородных, больших дел. Словом можно выразить любовь и все тончайшие движения души. Но, к сожалению, слово может служить вражде и ненависти. Не случайно в двух одинаково построенных пословицах противопоставляется значение речи: «Язык мой — друг мой» и «Язык мой - враг мой» . Именно об этом парадоксальном противоречии идет разговор в исходном тексте. Когда Эзоп говорил о достоинствах речи, всем его рассуждения пришлось по сердцу. А как только он напомнил о том, что слова могут разъединять людей, не всем гостям понравилось это высказывание. Почему же так неприятно было слушать ответ Эзопа. Наверное, своими словами Эзоп заставил задуматься многих над тем, что такое язык. В одном и том же понятии есть корни добра и зла. И от самого человека зависит, как он будет пользоваться удивительным оружием - языком. Автор текста, пересказывая древнюю легенду, напоминает нам об умелом владении речью и о бережном отношении к слову. Давайте и мы проследим, как в одном и том же слове звучат гордость и укор. Вспомним два слова -родственника: «един и один» . В современном русском языке в некоторых словах остается близкое родство («один» , «единица») . В других же - полная противоположность: «един» - «единство» , «один» — «одиночество» . Вот как со временем истинный смысл одного и того же слова может измениться. Русские писатели сказали много замечательных слов о языке. Они призывают любить, ценить и изучать язык. В. Г. Короленко в рассказе «Без языка» сказал: «Правду говорят, без языка человек как слепой или малый ребенок» . Эти слова тоже, как и ответ Эзопа, «неприятное» напоминание о том, что человек, имея язык, не может владеть им, не осознает его могучей силы и чрезвычайного богатства. Задумываясь о состоянии современного русского языка, мы слышим брань, стоны, вопли. Действительно, «как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома! » (С. И. Тургенев) . Но пройдет время и человек почувствует, какое очарование в нашей речи. Прекрасен русский язык! И на нем еще споют самые лучшие песни о будущем...
</span>
Отношение Ивана Северьяныча к своим грехам меняется на протяжении его жизни: до смерти Груши, всколыхнувшей его внутренний мир, он о них почти^не вспоминал, после ее смерти - он мучается ужасно, осознает безнадежность своего положения и говорит, что он “большой грешник”: “Я на своем веку много неповинных душ погубил”. И, наконец, в монастыре его буйный дух смиряется, и он, хотя и вспоминает о своих грехах, но уже со спокойной душой, так как смотрит на свой пройденный путь уже с достигнутой вершины, на которую поднимался всю жизнь.
<span> Итак, мы видим, что Иван Северьянович Флягин, хотя и совершил в своей жизни достаточно много прегрешений, но сделал это не по собственной воле, раскаялся и искупил их благочестивыми поступками. Поэтому Ивана Флягина можно назвать праведником.</span>
Нет,потому что он пережил большую трагедию от которой он может и не отойти!!!!
Старалась надеюсь оценети
<span>П. Чайковский. Октябрь «Осенняя песнь» из цикла «Времена года» (2 вида исполнения) (слушание);С. Прокофьев. «Вариации Феи Осени» из балета «Золушка» (слушание);И. Левитан. «Осень», «Лето»;И. Грабарь. «Рябинка»;В. Поленов. «Золотая осень»;В. Нестеренко. «Последние листья»;<span>Стихи поэтов: А. Пушкина, А. Плещеева, Е. Трутневой.</span></span>
Здравcтвуйте, Митрофан Простаков!
Читая моё письмо, Вы держите в руках послание из далёкого будущего. Я Ваш сверстник из XXI столетия.
Это совсем иное время, чем то, когда жили Вы. У нас в стране нет больше позорного явления под названием "крепостное право". Все дети учатся в школах и получают качественное образование. Родители тоже заинтересованы в этом. Если бы Ваша маменька понимала в свое время, насколько важно быть образованным человеком, Ваша судьба могла бы сложиться иначе.
Кстати, отец Ваш неплохим человеком был. Однако властолюбие Вашей матери уничтожило в нем мужчину. Никогда не становитесь подкаблучником. И не ешьте так много: это вредно.
Я бы очень хотел пригласить Вас в наш город и показать, какие чудеса творит ум человека.
