<span>Путешественник видит пашущего в праздник крестьянина и интересуется, не раскольник ли тот? Крестьянин православный, а вынужден работать в воскресенье, т.к. шесть дней в неделю ходит на барщину. Крестьянин рассказывает, что у него трое сыновей, да три дочери, старшему только десятый годок. Чтобы семья не голодала, ему приходится работать и ночью. На себя он работает усердно, а на барина — кое-как. В семье он один работник, а у барина их много. Крестьянин завидует оброчным и государственным крестьянам, им легче жить, потом перепрягает лошадей, чтобы они могли отдохнуть, а сам работает без отдыха. Путешественник мысленно клянет всех помещиков-эксплуататоров и себя за то, что обижал своего Петрушку, когда тот был пьян. </span>
стих довольно легкий
Такой чистый и нежный
Стих с любовью написан
Это стих воспоминание
мечтательное произведение.
Слова и фразы характеризующие отношение андрия к сражению
<span><span>Андрий совершает преступление, переходит насторону врага.
Примечательны его слова, которые выражают его отношение к отчизне: «А
что мне отец, товарищи и отчизна?—сказал Андрий, встряхнув быстро
головою и выпрямив весь прямой, как надречная осокорь, стан свой.— Так
если ж так, так вот что: нет у меня никого! Никого, никого!» — повторил
он... Андрий отказывается от своей родины, от верности своему народу, от
отца и брата. «Кто сказал, что моя отчизна Украина? Кто дал мне ее в
отчизны? Отчизна есть то, чего ищет душа наша, что милее для нее всего.
Отчизна моя— ты!... И все, что ни есть, продам, отдам, погублю за такую
отчизну!» Андрий влюбился в прекрасную женщину и готов ей служить до
последней капли крови. Это качество могло бы быть достойно восхищения,
но в данном случае любовь не может выглядеть благородной и возвышенной.
Из-за любви козак предает свою отчизну. Андрий начинает сражаться на
стороне врага против своих вчерашних друзей и соратников. И если у
читателя была какая-то симпатия к нему, она сразу же исчезает. Смерть
выступает достойным наказанием для человека, совершившего такое
предательство. Андрий принимает смерть от своего отца. И это очень
трагичный момент. Человек не должен убивать своих детей, потому что
именно дети являются надеждой на продолжение его рода, а значит, и самой
жизни. В повести Тарас теряет своих сыновей</span></span>
А.П. Рябушкин написал образ московской девушки в 1903 году. На картине изображена молодая девушка, идущая вдоль улицы. Ее походка изящна и грациозна. Всем своим видом юная красавица показывает, как гордится тем, что она москвичка. По ее внешнему виду, нельзя понять к какому сословию она принадлежит. Одежда указывает на то, что она не из бедной семьи, но при этом и не из богатой.
Руки девушки спрятаны в меховую муфту, а на голове высокая шапка сшитая, как и муфта из черного меха. Предметы одежды отличаются простотой, без излишеств и совершенно ничем не украшены. Поэтому девушка, скорее всего, принадлежит к среднему классу. Она идет, поджав губы и приподняв голову, всем своим видом показывая свое превосходство. За ее спиной длинная русая коса, в которую вплетена простая красная лента, развивающаяся на ветру.
Вдоль улицы стоят непримечательные и невзрачные постройки. На земле много снега, наверно это середина или конец зимы. На фоне бело-серого снега девушка выглядит особенно ярко. Ее величавая осанка сразу бросается в глаза. Она москвичка и гордится этим, это проглядывается не только в ее одежде, но и в том, как она идет и преподносит себя. Многие жители отдаленных деревень даже боялись мечтать о жизни в красивом чудесном городе. Поэтому московская девушка как бы хвастается, что она живет в городе, который многим только снится.
Художник нарисовал этот образ неспроста. Он хотел показать красоту русских девушек: белую кожу, румянец, длинные русые волосы и стройную фигуру. Белый снег только подчеркивает их красоту, на его фоне красота смотрится более выигрышно. Русские красавицы в зимнее время похожи на снежных королев и буквально завораживают своей ослепительной красотой. Поэтому именно в зимнюю пору А.П. Рябушкин изобразил образ русской девушки на фоне белого снега.