Question

Основная мысль произведения преступление и наказание

Answer 1

                                             Основная мысль произведения
                                 Ф. М. Достоевского " Преступление и наказание"
    Все читатели романа задумываются над вопросом: "Раскольников - благодетель человечества или новый Наполеон?" Это сложный вопрос. Часто возникают споры о мотивах преступления. Проникнуть в тайну героя не так просто.Да и сам Раскольников бьётся над вопросом: зачем он пошёл на убийство?Как он мог дойти до такой ужасной мысли, как решился, как могла подняться рука с топором?
   Родион Раскольников несёт в себе все беды своего времени: 60-десятые годы ХІХ века.Ему очень хочется восстановить в мире справедливость.Любой ценой. Но даже самую  благородную цель нельзя достичь антигуманными средствами. Соня Мармеладова пытается объяснить причину преступления бедностью Раскольникова. Но у него была другая причина, он выработал целую теорию о том, что в мире всегда существовало различие между двумя разрядами людей: простые (их большинство) и избранные (Наполеон, Магомет).  К какому разряду причисляет себя Раскольников? В том и дело, что он предпринимает эксперимент, чтобы решить, сможет ли он переступить нравственные законы, пролить чужую кровь...
   Тема Наполеона тогда интересовала многих. Вспомним "Евгения Онегина" А. Пушкина:
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями
А единицами себя.
Мы все глядим в Наполеоны:
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно... 
   Эти строчки отображают основную мысль романа.Раскольников и сам указывает на причину своего преступления: "Не для того я убил, чтобы, получив  средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор!Мне другое надо было узнать... Тварь ли я дрожащая или право имею?"
   Мотивов хороших и плохих не бывает. У преступника не может быть благородных целей.  Когда воскресает Раскольников?После долгого и мучительного нравственного наказания. Главный поучительный урок: нельзя, чтобы в нашем мире кем-то утверждалось право на собственную избранность.