У Африці дуже жаркий клімат і тому там дуже мало тварин і рослин.Але деякі тварини і рослни пристасовані до жаркого клімату.Представниками тварин є : зебра,скорпіон,окапі,птах-сектретар,верблюди,слони ,носороги,кенгуру.Представники Рослинного світу Африки:
орхідеї,банани,фікуси,алое,олійкові пальми.У Африці як ви бачите дуже мало тварин і рослин
Жилин - очень сильный духом человек, попавший в плен. Он стал раздумывать без промедления о побеге. Начал делать подкоп в сарае. Вместе с Костылиным сбежали однажды ночью. Костылин, в отличие от Жилина - слабый, толстый мужчина, ноющий о том, как ему "сапогами ноги натерло" при входе в лес. Из-за него же у них и нк получилось уйти далеко, так как их заметил Татарин, проезжающий по лесу, доложил хозяевам, и они, прихватив собак, догнали беглецов. Вместо сарая, их посадили в яму пять аршин глубиной. Жилин, несмотря на это, не мог отчаиваться, чего не скажешь о Костылине, всё думал как убежать. Ему помогла сбежать девочка Дина, которой он понравился. Она принесла ему длинную палку спустила в яму, и по ней Жилин вылез наверх. Костылин остался, у него было сил, боялся, что опять поймают.
."...Из Мурома...выезжал...дородный добрый молодец...в стольный Киев-град".
2."Ай побил он эту силу всю великую..."
3."У того креста у Леванидова сидит Соловей-разбойник во сыром дубу,..."
4."Засвистал-то Соловей да по соловьиному,закричал злодей-разбойник по звериному,..."
5."А й тут стары казак Илья Муромец,...стрелочку каленую накладывал...стрелил в того-то Соловья-разбойника,ему выбил право око со косицею..."
6." Тут Владимир-князь стал молодца выспрашивать:..."
7."Ай же мужичище-деревенщина,Во глазах, мужик, да подлыгаешься,..."
8."Засвищи-ко, Соловей, ты по-соловьиному,...Ай же Соловей-разбойник Одихмантьев сын! Засвищи-ко ты во полсвиста соловьего,..."
9."А й тут старый казак да Илья Муромец...И он вез-то Соловья да во чисто поле,и он срубил ему да буйну голову...."
Шарма́нка — механический прибор для воспроизведения музыкальных произведений. Изобретена итальянцем Барбьери.
Рассказ "О чем плачут лошади" можно назвать гимном лошадям. В нем автор описывает те времена, когда конь для любого человека был и кормильцем и богатством, когда лошадей ценили и за них могли убить. Но потом роль лошади в колхозах изменилась - это стали забитые и грязные клячи, которые не верят тому, что были у них когда-то лучшие времена.
Об этих временах спрашивает автора лошадь Рыжуха и автор не может найти в себе сил сказать ей правду. Если честно мне этот поступок автора совершенно не понятен - если уж Рыжуха услышав о тех временах от старой кобылы была счастлива, почему автор не мог дать и другим лошадям утешение?
Видимо и сам автор понял, что поступил неправильно, он обманул доверие своего друга, а потому почувствовал отчаяние - навалилась на него лошадиная тоска.