Поведение Шабашкина объясняется страхом перед всесильным Троекуровым, надеждой на «награду» (а не прямой взяткой) и бесправием Дубровского. «Шабашкин всеми правдами и неправдами старался придать делу об имении Дубровского желаемый оборот. Перед Троекуровым Шабашкин лебезил, поддакивал Троекурову, беспрекословно подчинялся его воле. Он всячески старался угодить Кириле Петровичу и был очень доволен, когда ему это удавалось. Перед Троекуровым Шабашкин выглядел подобострастным подлизой, всегда старающимся угодить барину и поддержать его желания и настроение» . Приехав в Кистеневку, Шабашкин вовсю старался казаться как можно более важным, он „...стоял подбочась и гордо взирал около себя... “. Он был наверху блаженства и чувствовал себя полноправным хозяином Кистеневки. Шабашкин вел себя развязно, никого не хотел признавать. Когда Владимир Дубровский заговорил с приказным об имении, то Шабашкин нагло спросил его, кто он такой и какое имеет право вступать в пререкания с приказными. Отношение Шабашкина к Дубровскому абсолютно противоположно его отношению к Троекурову. Дубровский был беден, и поэтому Шабашкин ни в грош не ставил его по сравнению с Троекуровым.
А вы знаете, что такое дружба? Я думаю, что да. Или, по крайней мере, я надеюсь на это. А вот теперь представьте, что друзей у вас нет и никогда не было. Какие чувства вы испытываете?
Вот теперь вы ясно и четко можете представить Герасима. Он - одинок. И бесконечно предан своей работе. А почему бы и нет? Ведь он привык быть одиноким. А человеку всегда нужно для кого-нибудь стараться, нужно реализовывать себя. И это нормально.
Ну для анализа личности собаки, Муму, столько аналитических сил и стараний не нужно, потому что это собака. Она всегда будет предана хозяину, всегда будет за него. Тот самый настоящий и преданный друг. Сразу вспоминается история о собаке по имени Хатико.
Для одинокого Герасима Муму стала светом в окошке. Единственным родным существом. Но тогда почему же он все же утопил ее? Ладно, я и сама не могу ответить на этот вопрос. Давайте по-другому.
Представим, что Герасим убегает от барыни. Ведь можно удачно сбежать! И собачка подрастает, и совесть не мучает, и свобода!
Беда в том, что для Герасима свобода не ведома. Он не знает, как ею пользоваться. Он раб. Раб телесный и духовный! Куда бежать?! Он - никто и ничто!
<span>Герасим спасает утопленного щенка, отнимает его у реки. А потом возвращает реке. Жаль, что в мире слишком много спойлеров. Ведь иначе мы бы до самого конца надеялись на чудо, верно!?</span>
Павел Афанасьевич Фамусов-яркий представитель "века минувшего", недалекий управляющий в казенном месте, жестокий крепостник.Фамусову ничего не стоит унизить достоинство своего слуги или пригрозить сослать своих крепостных неизвестно за что "на поселенье".Помещики не считают своих крепостных людьми.
<span> Чацкий привлекает к себе глубоким и острым умом, независимостью суждений, силой воли, мужеством,благородным желанием помочь родине и изменить мир к лучшему.Мне кажется, Чацкий одновременно и победитель, и побежденный, он "проиграл битву, но выиграл войну".Конечно, Чацкий не смог бы за один день изменить фамусовское общество.Гончаров писал:"Чацкий сломлен количеством силы, нанеся ею в свою очередь качеством свежей силы".Фамусовское общество понимает, что не сможет всю жизнь зажимать уши и разбегаться в стороны, спасаясь от правдивых речей героя.Но, тем не менее, он сумел нарушить покой размеренной жизни обитателей Москвы, а это значит, что Чацкий уже победил.</span>
Вроде "Премудрый пескарь"
Скоморохи появились в Древней Руси в качестве странствующих актеров, певцов, исполнителей сценок, акробатов, острословов. Владимир Даль характеризует скоморохов как «промышляющих пляской с песнями, шутками и фокусами» .
<span>Скоморохи популярны в качестве персонажей русского фольклора, героев народных поговорок: «У всякого скомороха есть свои погудки» , «Не учи плясать, я сам скоморох» , «Скоморошья потеха, сатане в утеху» , «Бог дал попа, черт скомороха» , «Скоморох попу не товарищ» и др. Вот так.</span>
