В 1700 году французский пират вывесил флаг , на котором был изображен человеческий череп с костями внизу. Фон флага мог быть красным или черным, вместо костей могли изображать песочные часы . Но в основном , пираты ходили под флагом какого- либо государства, чтобы не привлекать внимания.
Если рассматривать современное положение дел, то Содружество Независимых Государств (СНГ) это
СНГ не является государством и соответственно у него нег символов государственности, которыми являются государственный герб и государствнный флаг.
Но как у каждой международной организации, у нее есть эмблема. Именно эта эмблема является основным элементом и флага СНГ, который так же существует у СНГ, как и у других международных организаций (см. ООН, ЕС, НАТО, ЮНЕСКО и др)
На гербе Ямайки изображены крокодил и ананас.Ну, крокодил, наверно потому,что он там водится.
Ананас - выращивают на продажу,как и бананы и прочие фрукты. Хотя на первом месте - сахарный тростник. Так что мне самому не совсем понятно по какому принципу выбраны эти символы.
Есть. В апреле 1971 года в Лондоне проходил Всемирный конгресс цыган, первый в истории. С тех пор состоялось восемь подобных съездов, на которых обсуждаются вопросы, связанные с цыганами во всем мире. Среди главных обсуждений на этих конгрессах выделяются темы гражданских прав и образования, стандартизации цыганского языка, сохранения культуры и международного признания цыган национальным меньшинством индийского происхождения. На конгрессе 1981 года, проходившем в ФРГ, основной темой обсуждения был геноцид цыган во время Второй мировой войны.
Вернемся к теме вопроса. На первом Всемирном конгрессе цыган был приняты национальные цыганские символы: флаг и гимн. Герба нет. На четвертом Конгрессе, проходившем в 1990 году в Польше, был выбран Международный день цыган - 8 апреля. Дату выбрали в честь первого съезда 1971 года.
Флаг цыган представляет собой прямоугольник, разделенный надвое. Верхняя часть синего цвета символизирует небо, нижняя часть зеленого цвета символизирует землю. В центре флага изображено колесо красного цвета с шестнадцатью спицами. Красное колесо символизирует странствующие традиции цыганского народа.
_
Цыганским гимном является песня «Джелем, джелем» (Идём, идём). Эту песню в 1949 году написал сербский цыган Жарко Йованович в сотрудничестве с музыкантом Милошем, игравшем на сербском национальном инструменте тамбурице и работавшем на Радио Белграда.
Первоначальный вариант песни Жарко написал еще во время войны, описывая все унижения и геноцид цыган. В послевоенном варианте текст приобрел более оптимистический настрой. Сам Жарко предпочитал называть цыганский гимн «Опре Рома» (Поднимайтесь цыгане). Эта песня стала популярной в 1967 году, благодаря фильму «Skupljaci perja» югославского режиссера Александра Петровича. В фильме песню «Джелем, джелем» пела сербская актриса и певица Оливера Катарина (Оливера Вучо). На видео отрывке из фильма это вторая песня.
_
У цыганского гимна нет четко установленных рамок исполнения, поэтому каждый музыкант исполняет его по-своему, в своей аранжировке. То же самое касается и текста. Некоторые исполнители к оригинальным куплетам и припеву иногда добавляют дополнительный. Различные варианты песни «Джелем, джелем» можете послушать здесь.
Немного об авторе гимна. Жарко Йованович родился в предместье Белграда Батайнице в 1925 году. Его отец был руска рома (выходец из России). Еще в детстве он привил сыну любовь к балалайке, что впоследствии весьма пригодилось. Во время Второй мировой войны родители Йовановича и почти все родственники погибли, сам Жарко побывал в тюрьмах трех нацистских лагерей, а после присоединился к югославским партизанам. С наступлением мирного времени уже в конце 40-х годов Жарко Йованович становится известным музыкантом в Белграде: дает концерты, выступает в эфире Белградского радио. 21 февраля 1964 Йованович переехал в Париж, начал играть в русском ресторане. Благодаря виртуозному владению балалайкой, довольно быстро прославился, получил признание французов, стал гастролировать по миру и выступать в крупных концертных залах.
_
Помимо творчества, Жарко Йованович занимался общественной деятельностью, участвовал в двух цыганских съездах (в 1971 году в Лондоне и в 1978 году в Женеве). На женевском конгрессе был назначен министром культуры цыган. Жарко Йованович прожил не очень долгую, но яркую жизнь, умер в Париже в 1985 году в возрасте 59 лет.
Его сыновья Слободан и Петро, приехав вслед за отцом во Францию в середине 60-х, организовали музыкальный коллектив «Cigani Ivanovići» (Цыгане Ивановичи), благодаря востребованному репертуару из цыганских песен и русских романсов, к началу 70-х годов стали популярными, выпустили несколько дисков; разбогатев, открыли одноименный ресторан в Париже, который пользовался успехом у артистов и знаменитостей. Послушать, как поют Цыгане Ивановичи можно здесь или здесь.
_
Младший Слободан, к сожалению, прожил всего 36 лет. Старший Петро, как отец, тоже виртуозно играет на балалайке. Сейчас выступает редко. На сцене его сменили сыновья Алеко и Никак, которые живут в Норвегии и поют на русском.
P.S. Спросили про символику цыган, а я так много всего написала. Простите. Цыгане моя маленькая слабость. )))
На вкус и цвет, как хорошо известно, абсолютного одобрения не сыщешь, но лично мне больше всего нравятся гос. символы Австралии и Океании
Это если говорить о флагах современности. В прежние времена, когда герольдия была "менее государственной" и "более индивидуальной" - встречались приимеры и поинтересней.