Храм Ангкор-Ват изображен на государственном флаге и гербе государства Камбоджа. Ангкор-Ват большой индуистский храмовый комплекс, посвященный Богу Вишну, является одним из самых крупных когда-либо созданных культовых сооружений и важнейших археологических памятников в Мире. Храм Ангкор-Ват был построен во времена правления короля Сурянвармана Второго в первой половине 12 века нашей эры. В составе градостроительного комплекса Ангкор храм включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. По архитектурному стилю храм относится к кхмерским сооружениям. Храм находится на северо-западе королевства Камбоджа в окрестностях города Сиемпиап и недалеко от аэропорта этого города. Интересно, что внешняя стена храма размерами 1024 на 802 метра и высотой 4,5 метра окружена рвом с водой шириной 190 метров с прибрежной 30-ти метровой полосой открытой земли у стен, проход к храму осуществляется с востока и запада по насыпанным через ров дамбам из мелкого камня-песчаника. Флаг Камбоджи представляет собой полотнище с соотношением сторон 2:3 с тремя разновеликими полосами синего и красного цвета, полосы располагаются следующим образом: в верху синяя шириной 1/4 ширины всего флага, далее красная полоса 1/2 часть и в низу тоже синяя полоса 1/4 часть, на красной полосе помещено изображение храма Ангкор-Ват белого цвета.
Флаг Респу́блики Кипр — прямоугольное белое полотнище с силуэтом острова медного цвета (PMS 144C), под которым изображены две скрещенные ветви оливкового дерева.
Медный цвет указывает на богатые залежи меди, найденной на Кипре ещё в 3000 до н. э. : даже латинское название меди Cuprum (древн. Aes cuprium, Aes cyprium) произошло от латинского названия острова Кипр — Cyprus, от названия Кипра происходит и название дерева кипарис.
Две ветви оливкового дерева олицетворяют две основных этнических группы населения — греков-киприотов и турок-киприотов.
Флаг был введён в употребление после объявления о независимости от Великобритании, достигнутой в 1960 году.
Флаг Республики Кипр — один из немногих флагов стран мира, где используется изображение силуэта территории страны.
На сколько я знаю , такого флага нет , да не был , и к какой - либо стране он не привязан ( я так думаю) , мне кажется что этот флаг фамильный ( принадлежащий какой-то семье ( не бедной ) ) , и никак не может принадлежать к какой - либо стране .
Есть. В апреле 1971 года в Лондоне проходил Всемирный конгресс цыган, первый в истории. С тех пор состоялось восемь подобных съездов, на которых обсуждаются вопросы, связанные с цыганами во всем мире. Среди главных обсуждений на этих конгрессах выделяются темы гражданских прав и образования, стандартизации цыганского языка, сохранения культуры и международного признания цыган национальным меньшинством индийского происхождения. На конгрессе 1981 года, проходившем в ФРГ, основной темой обсуждения был геноцид цыган во время Второй мировой войны.
Вернемся к теме вопроса. На первом Всемирном конгрессе цыган был приняты национальные цыганские символы: флаг и гимн. Герба нет. На четвертом Конгрессе, проходившем в 1990 году в Польше, был выбран Международный день цыган - 8 апреля. Дату выбрали в честь первого съезда 1971 года.
Флаг цыган представляет собой прямоугольник, разделенный надвое. Верхняя часть синего цвета символизирует небо, нижняя часть зеленого цвета символизирует землю. В центре флага изображено колесо красного цвета с шестнадцатью спицами. Красное колесо символизирует странствующие традиции цыганского народа.
_
Цыганским гимном является песня «Джелем, джелем» (Идём, идём). Эту песню в 1949 году написал сербский цыган Жарко Йованович в сотрудничестве с музыкантом Милошем, игравшем на сербском национальном инструменте тамбурице и работавшем на Радио Белграда.
Первоначальный вариант песни Жарко написал еще во время войны, описывая все унижения и геноцид цыган. В послевоенном варианте текст приобрел более оптимистический настрой. Сам Жарко предпочитал называть цыганский гимн «Опре Рома» (Поднимайтесь цыгане). Эта песня стала популярной в 1967 году, благодаря фильму «Skupljaci perja» югославского режиссера Александра Петровича. В фильме песню «Джелем, джелем» пела сербская актриса и певица Оливера Катарина (Оливера Вучо). На видео отрывке из фильма это вторая песня.
_
У цыганского гимна нет четко установленных рамок исполнения, поэтому каждый музыкант исполняет его по-своему, в своей аранжировке. То же самое касается и текста. Некоторые исполнители к оригинальным куплетам и припеву иногда добавляют дополнительный. Различные варианты песни «Джелем, джелем» можете послушать здесь.
Немного об авторе гимна. Жарко Йованович родился в предместье Белграда Батайнице в 1925 году. Его отец был руска рома (выходец из России). Еще в детстве он привил сыну любовь к балалайке, что впоследствии весьма пригодилось. Во время Второй мировой войны родители Йовановича и почти все родственники погибли, сам Жарко побывал в тюрьмах трех нацистских лагерей, а после присоединился к югославским партизанам. С наступлением мирного времени уже в конце 40-х годов Жарко Йованович становится известным музыкантом в Белграде: дает концерты, выступает в эфире Белградского радио. 21 февраля 1964 Йованович переехал в Париж, начал играть в русском ресторане. Благодаря виртуозному владению балалайкой, довольно быстро прославился, получил признание французов, стал гастролировать по миру и выступать в крупных концертных залах.
_
Помимо творчества, Жарко Йованович занимался общественной деятельностью, участвовал в двух цыганских съездах (в 1971 году в Лондоне и в 1978 году в Женеве). На женевском конгрессе был назначен министром культуры цыган. Жарко Йованович прожил не очень долгую, но яркую жизнь, умер в Париже в 1985 году в возрасте 59 лет.
Его сыновья Слободан и Петро, приехав вслед за отцом во Францию в середине 60-х, организовали музыкальный коллектив «Cigani Ivanovići» (Цыгане Ивановичи), благодаря востребованному репертуару из цыганских песен и русских романсов, к началу 70-х годов стали популярными, выпустили несколько дисков; разбогатев, открыли одноименный ресторан в Париже, который пользовался успехом у артистов и знаменитостей. Послушать, как поют Цыгане Ивановичи можно здесь или здесь.
_
Младший Слободан, к сожалению, прожил всего 36 лет. Старший Петро, как отец, тоже виртуозно играет на балалайке. Сейчас выступает редко. На сцене его сменили сыновья Алеко и Никак, которые живут в Норвегии и поют на русском.
P.S. Спросили про символику цыган, а я так много всего написала. Простите. Цыгане моя маленькая слабость. )))