КАРЛ ВЕЛИКИЙ (фр. Charlemagne, лат. Carolus Magnus).-1) Герой «Жизнеописания Карла Великого» Эйнхарда (между 817-821 гг.) . Карл Великий (742-814) — внук Карла Мартелла, основателя династии Каролингов, король франков с 768 г. , римский император с 800 г. В биографии Эйнхарда, сочинении панегирического характера, К. В. , идеализируемый автором, предстает как безупречный правитель, являющий образец для подражания потомкам. Образ, созданный Эйнхардом во многом вопреки историческим фактам, лег в основу последующей легенды о К. В. , создаваемой также и устной традицией. Лит. : Левандовский А. П. Карл Великий. Через Империю к Европе. М. , 1995. 2) Герой многих поэм (т. н. шансон де жест — песня о деяниях) французского эпоса, которые складываются в IX-XII вв. и начинают записываться с XII в. Образ К. В. присутствует в первую очередь в поэмах королевского цикла, объединяя их и воплощая в себе защитника «милой Франции» от внешних врагов, оплот против своеволия и жестокости феодалов. Он также идеальный монарх, который всегда справедлив, мудр, терпелив, суров, когда это необходимо; он — «патриарх» , характеризуемый эпитетом «седобородый» , при котором во Франции царил «золотой век» . Кроме того, К. В. — непобедимый военачальник, способный одолеть любого врага, покорить многие народы и разбить нехристей-сарацинов. Во всех его начинаниях ему покровительствует Бог. Каждая из поэм разрабатывает образ К. В. более подробно, выделяя в его личности различные черты. Есть такие, где он активно вмешивается в события, например, победоносно воюет с саксами («Саксы» Жана Боделя, ок. 1200 г.) , или же, спасаясь от изменников, бежит в Испанию, доблестно сражается там, завоевывает любовь дочери сарацинского короля, возвращается во Францию и, одолев тех, кто его предал, коронуется («Майнет» , XII в.) . Есть произведения, где он «уступает первые роли» своим рыцарям; однако и в них его образ чрезвычайно значителен в общей художественной структуре поэм. Наиболее знаменитой из поэм такого рода является «Песнь о Роланде» (XII в.) . Здесь образ К. В. неоднозначен, хотя и наделен каноническими чертами. В начале поэмы он — идеальный правитель и полководец. Он также воплощает дух крестовых походов, силой внедряя христианство среди язычников. Его действиями руководит архангел Гавриил; подобно Иисусу Навину, он останавливает солнце, чтобы успеть покарать язычников. Однако в дальнейшем проступает его бессилие перед судьбой. Предчувствуя неминуемую гибель любимого племянника Роланда, К. В. не может ее предотвратить. Он лишь рыдает и в печали рвет бороду седую. Кроме того, его власть не настолько могущественна, чтобы он мог без суда вынести приговор очевидному для него и для авторов песни предателю Ганелону. В ином, комическом, ключе изображен К. В. в эпической поэме «Паломничество К. В. » (XII в.) . Он похваляется тем, что никому на свете корона не идет так, как ему, и предстает вздорным императором, окруженным спесивыми и задиристыми пэрами. К. В. явно уступает императору Константинополя Гугону и в обходительности, и в богатстве. От окончательного позора его спасает только то, что ему помогает Бог. Вассалы К. В. оказываются в состоянии исполнить все фантастические и нелепые угрозы, произнесенные в адрес Гугона. Подобная трактовка образа К. В. является типологически переходным звеном от его серьезной эпической ипостаси к бурлескной, представленной в итальянских рыцарских поэмах XV-XVI вв. (у Пульчи, Боярдо и Ариосто)
Думаю, що Шевченко хотів свободи для України, тобто незалежності і відміни кріпацтва. А Кирило-Мифодіївське Товариство хотіло об'єднання слов'янських народів щоб усі країни були автономні, але між собою дружили.
Китай под властью монголов. В начале XIII века на северной границе Китая появились племена монголов. Они были ко- чевниками-скотоводами, занимались охотой и рыбной ловлей. В 1206 году съезд представителей монгольских племён выбрал правителем всех монголов Чингисхана. В 1211 году войско Чингисхана вторглось в Северный Китай. Монголы переняли у китайцев осадные орудия, научились брать штурмом крепости. С конца XIII века Китай стал основной частью Монгольского государства со столицей в Пекине.
В середине XIV века в Китае началось восстание против монголов, названное по отличительному знаку повстанцев восстанием Красных повязок. В 1368 году Китай добился независимости.
Вроде ничего не изменилось. но все же. там и так все главное было.
1. Батый "ходил" на Руь дважды: первый поход на Северо-Восток длился с 1237 по 1238 год, второй - на Южные княжества с 1239 по 1242. Во время первого похода Бату Хан разграбил и сровнял с землей Рязань (зима 1237), Владимирское княжество (1238) и Новгородскую землю (1238). Также в 1238 году был захвачен легендарный Козельск, который продержался в осаде 7 недель. Во время второго похода хан разграбил Чернигов, Муром и Переяславль, в 1240 году был осажден и захвачен Киев. На этом Батый не остановился, а пошел дальше - покорять Европу. После чего вернулся довольный на родину.
2. В 1242 году было образовано государство Золотая Орда со столицей в городе Сарай (входило в состав Монгольской империи на правах отдельного государства).
3. С 1242 года для Руси началось "веселое" время вассальной зависимости, которая закончилась только в 1480 году (при Иване III, который повалял хана Ахмата во время стояния на реке Угре)
4. Вассальная зависимость русских земель от Орды была поистине уникальна. Хотя бы тем, что Батый грабил и разрушал целые города, но (внимание!) никогда не трогал церкви и монастыри. Т.е. питал некое уважение к чужой религии. Как говорит наша учительница по истории: "Грабьте наши земли, убивайте наших мужчин, насилуйте наших женщин, берите детей в рабство, но религию не трожьте, ибо Церковь - надежда и оплот русского человека. Пока жива вера, жив русский человек." Золотые слова, я считаю.
5. Экономическая зависимость русских княжеств от Орды заключалась в обязанности выплачивать дань в пользу хана (ордынский выход) и налогов (поплужное, ямские деньги)
6. Политическая зависимость заключалась в необходимости получения права на княжение на русских землях у хана - ярлык.
7. Русские несли воинскую повинность и по приказу хана были вынуждены участвовать в военных действиях на стороне монголов. От рекрутчины русских людей "отмолил" Александр Невский.
8. Основная особенность и вывод: Вассальная зависимость русских земель от Золотой Орды практически не изменила политических порядков на Руси. Князи как были, так и остались, княжества отстроились заново, и на "первый план" вышло княжество Москововское во главе с Иваном Калитой. Но это уже совсем другая история.
Оттепель хрущевская, политическая реабилитировать, ослабить, десталинизировать ослабление тоталитарной власти, появление некоторой свободы слова и относительной демократизации политической и общественной жизни <span>период в истории СССР после смерти И.В. Сталина</span>