В любви.она очень любила кая и ее сердце было горяцо. и ее серце растопило осколок зеркала в сердце кая
Катастрофа может быть на. дароге может и быть и дома всё может быть и землетрясение это не катастрофа патамушта ну… катастрофа это внезапно а землетрясение это как наша планета которая может тряснуть её.
Пётр Гринёв - главный герой повести Пушкина "Капитанская дочка" .Рос Петруша недорослем ,валял дурака и мог бы стать вторым Митрофанушкой ,потому что учиться не хотел ,и вместе с учителем делал воздушного змея из географической карты .Маменька его холила и любила ,баловала да жалела .Но отец ,офицер в отставке ,видя такое дело ,приказал Петру идти служить в в армию ,офицером ..Вместе с крепостным дядькой Савельичем Петр Гринёв едет к месту службы - в Белогорскую крепость .Он попадает в череду событий ,которые круто изменили. его жизнь проигрывает большую сумму денег в карты ,за что его ругает Савельич ,а Петр грубит ему в ответ .Во время бурана наш герой дарит заячий полушубок незнакомцу ,который окажется Пугачёвым Гринёв проявит себя приличным человеком : будет драться на дуэли с подлецом Швабриным ,защищая честь Маши Мироновой Да и во время осады крепости Гринёв . поведёт себя достойно : не станет присягать самозванцу .,будет готов достойно офицера принять смерть .Спасёт его заячий тулупчик .
Мне Гринёв симпатичен своими человеческими качествами : он добр ,щедр ,честен ( не только в карточном долге ) ,Для него служение Отечеству и государыне не пустые слова .Он человек чести .Спасает Машу и готов жениться на сироте .
Наверное ,поэтому Пушкин дарит своему герою счастье в конце романа .Ведь он точно следовал завету отца "Береги платье снову ,а честь смолоду "
<span>На уроках литературы мы проходим много интересных произведений, но больше всего мне понравился сказ Бажова П. П. «Медной горы хозяйка» . Павел Петрович Бажов родился в 15 января 1879 года на Урале в селе Полевском Екатеринбургской губернии Псковского уезда Российской Империи в семье рабочего Сысертского завода. С детства он слышал множество народных сказок, которые так любит рассказывать простой народ. Наверно, именно это и помогло ему стать во взрослой жизни писателем-фольклористом, который впервые выполнил литературную обработку уральских сказов. На все похвалы в свой адрес Павел Петрович говорил так: «Говоря хорошие слова в адрес отдельного лица, не нужно забывать, что за ним стоит то огромное, что называется рабочим фольклором. Не нужно забывать, что я только исполнитель, а основной творец - рабочий» . </span>
КУПАЛА — бог земных плодов . Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей. Приносили хлеб — главный плод земли. Молодые люди украшались венками, раскладывали огонь, плясали вокруг него и воспевали Купалу. Игрища продолжались всю ночь. Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке. В самое Рождество Иоанна Предтечи, сплетая венки, вешали их на кровли домов или на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища. Во времена славянского язычества Купала был особенно почитаем, причислял ся к знатнейшим богам . Купала считался третьим после Перуна и вторым после Велеса. Этот бог в представлении славян был одет в легкую одежду и держал в руках цветы и полевые плоды, на голове имел венок из цветов купальниц, то есть он - бог лета, полевых цветов и летних плодов . Ему приносили жертвы из некоторых трав, зажигая из них костер. Вокруг костра плясали все, без различия пола и возраста, припевая песни.
В святый Денъ Бога Купалы
от Великаго и до мала
Собирайтеся, очищайтеся,
Во святой реце Во святым огне
Собирайтеся, очищайтеся
Славься Бозе наш Перун,
Славна Птица Гамаюн,
И все Предки наша,
Лада-Матерь наша;
Славься Мудрый Бог-Сварог,
Да Асгард-Святой чертог.
И Небесный Вырий,
Свят текущий Ирий.
Отче Огнь, Мать Вода,
Очищают нас всегда
От нечистого - Силой Чистою.
Во святой реце, Во святым огне,
От нечистого - Силой Чистаю.
Разсветай Перунов Цвет,
И даруй нам много лет.
Очищай Купала нас
Во Святой Воде,
Во Святой Земле,
Во Святым Огне.
Слава Богу Купале!
Купала - веселый и прекрасный Бог, одевающийся в легкие белые одеяния, украшенные цветами. На голове Бога Купалы венок из прекрасных цветов. Купалу почитают как Бога теплого времени Лета, полевых цветов и полевых плодов. Многие Славяно-Арийские Роды, занимающиеся полеводством, почитали Бога Купалу наравне с Богиней Макошью и Богиней Тарой, а также Богами -Перуном и Велесом.
<span>Праздник в честь Бога Купалы празднуется - 7 числа месяца Хейлеть (по древнему календарю Православных Староверов-Инглiингов) , т. е. 6-8 июля современного летоисчисления (23-25 июня по старому стилю) , на котором этому Богу, а также всем Древним Богам и Предкам приносят безкровные жертвы, которые бросают в огонь Священного Свастичного Жертвенника (огонь для этого праздника добывшем только трением или от молнии) , чтобы всё принесенное в жертву появилось на праздничных столах Богов и Предков.</span>