Пчёлы и муха.
В этой короткой сказке Ушинского описывается спор между пчёлами и мухой.
Поздней осенью, вдруг выдался тёплый погожий денёк. Обрадованные пчёлы вылетели на волю, не для того, чтобы собирать нектар, а для того, чтобы просто повеселиться и порадоваться жизни.
Сидевшая рядом муха, начала стыдить пчёл и говорить, что они глупые. Мол, скоро придут холода и всем придётся пропадать. А пчёлы, в свою очередь возразили, что они могут смело веселиться потому, что у них есть достаточно мёда, а перенести холода им помогут тёплые ульи.
На мой взгляд, к этой сказке, могут быть уместны следующие пословицы:
- Готовь сани летом, а зимой колёса.
- Запас беды не чинит.
- Тужит тот по лету, у кого шубы нету.
- Кто лето не гулял, у того закрома полны.
- Запасливый нужды не знает.
- В тёплой хате всего хватит.
Сказка Михалкова "Новогодняя быль" рассказывает о молодой елочке, которая росла в лесу и боялась того, что однажды под новый год придут в лес люди и срубят ее. Но елочке повезло, ведь пришел за ней обычный человек, а местный лесничий, человек ответственный и любящий природу, человек который обязан защищать природу, а не губить ее.
Поэтому елочка совершенно напрасно испугалась и потеряла сознание. Лесничий не стал ее рубит, а нарядил прямо в лесу. И потом привел к елочке своих детей. И детям так понравилась живая, растущая наряженная новогодняя елка, что они стали каждый год возвращаться на это место и наряжать елку.
И прошло много лет. Елочка стала могучим деревом, но так и осталась расти и украшать своим видом лес.
К этой замечательной сказке можно придумать пословицы о деревьях, о том, как их нужно беречь и о том, как долго дереву приходится расти.
Например:
В сказке "Как малышу маму нашли" автор рассказывает нам как один маленький зверь в оранжевую пятнышку потерялся в лесу от своей мамы и все собравшиеся вокруг звери пытались ему помочь её найти и когда малыш рассказал зверям, как выглядит его мама они сразу её нашли. Это говорит о том, что родители с самого раннего детства должны учить своих детей не отлучаться далеко от дома, должны учить своих детей знать свой домашний адрес, по возможности телефон родителей и конечно же имя и фамилию папы и мамы.
К сказке подойдут такие пословицы:
- Родных много, а мать роднее всех.
- Птица рада весне, а младенец рад матери.
- Без отца ребёнок - полсироты, а без матери ребёнок совсем сирота.
- Кто мать не послушает - в беду попадёт.
Знаю одну из таких сказок - хотя, возможно, и не ту, которую Вы имеете в виду.
Есть такая известная сказочка о жадности: "Сказка о рыбаке и рыбке".
Начиналась она с избушки-развалюшки и старого корыта. И уж как Золотая рыбка не угождала стариковой старухе, что только для неё не делала, но в конце-концов разозлилась и...
Закончилась сказка той же избушкой-развалюшкой и старым корытом.
Какой приём здесь используется, сказать не могу, так как не литератор.
А вот мораль сей сказки, как сейчас говорят, такова:
Конечно, фольклор и литература относятся к одному виду искусства, это искусству слова. Оба эти направления предназначены для создания художественных словесных образов и мы воспринимая это на слух преображаем их в своем сознании — в картинки, действо.
И фольклор и литература имеют общую родовую систему.
Конечно между фольклором и литературой имеются отличия. Основное конечно, это стадиальное, т. е. временное. Фольклор появился после возникновения речи, а литература позже — после появления письменности. Автором фольклора является народ, когда у литературного произведения автор известен, это конкретный человек (писатель, поэт и др.). По передачи информации, фольклор передается рассказчиком устно, ну а литературные через книги.
Взаимосвязь между фольклором и литературой существовала всегда, ведь многие образы в своих произведениях, писатели черпали их народного фольклора. Да и впоследствии многие литературные произведения народ стал считать фольклором, забыв, что у него есть конкретный автор.
Собственно на картинке показаны обобщенные сведения по сходству и различию фольклора и литературы:
