К примеру, хочешь ты купить машину, а денюжек нет. Если будешь просто лежать на диване и ничего не делать, то машину не купишь.
Миф отличается от сказки тем, что в мифе используются реальные места, реальные события ( довольно часто) и реальные герои с преукрашением. В мифе повествуется, чаще всего о подвигах и каких либо героях.
<span>В сказке же большей частью вымысел . Ведь даже говорят "сказка лож, да в ней намек ..." . В сказке скрыт смысл и события в сказке принимают локальный масштаб, в отличии от мифов. Да и в сказках довольно часто имеет место юмор, высмеивающий какой либо человечесский порок, что крайне редко встречается в мифах. </span>
А. С. Пушкин интересовался историей Киевской Руси. Он читал летописи, изучал архивные документы. Поэт очень хорошо знал народное творчество, и ему были известны легенды о князе Олеге, который правил в Киеве в начале X столетия. Итак, он создал «Песнь о вещем Олеге», очень похожую на народную былину.Олегу подвластны воды и суходолы, его щит висит на воротах Царьграда, его боятся и ему завидуют враги. Ни копье, ни стрела, ни кинжал не могут нанести ему ни одной раны. У Олега был очень красивый конь, который много раз спасал ему жизнь во время боя. Князь считал его своим верным другом. Когда Олег услышал пророчество колдуна, он решил расстаться с конем. Олег думал, что так он сможет предотвратить свою смерть.Прошло много лет, было много походов и битв. Как-то ему сказали, что конь уже умер. Олег рассердился: хоть он поверил тогда колдуну и расстался с любимым конем. Он захотел увидеть кости коня и вместе с гостями пошел на берег Днепра. Князь наступил на череп коня, и в этот миг из черепа выползла гадюка, оплела ногу и укусила его. Так осуществилось пророчество колдуна.<span>В летописях нет сведений о том, как на самом деле умер князь Олег. Легенда об Олеге, которую так ярко рассказал А. С. Пушкин в форме старинной песни, становится похожей на действительность.</span>
Курочка-ряба по-моему так кажется
Задиристая и дерзкая! как ты! ха
