В этой фотографии показана природа к зари видно что это лесок около озера спокойная природа нашего леса
Саша сидел во дворе и тоскливо смотрел на окна своего дома. У соседей ярко горел свет, сверкали огнями ёлки. Ведь сегодня Рождество, люди готовятся к празднику. А дома у Саши праздником и не пахнет: папа пьёт с Нового Года, мама плачет...Идти домой не хотелось.
Раньше всё было по-другому! Праздновать Рождество приучила бабушка. Она объяснила, что давным-давно именно для этого дня люди украшали ёлку, дарили детям подарки, созывали гостей. А Новый Год отмечали скромно. Потом Рождество, как божественный праздник, запретили - власть боролась с религией. Но люди всё равно отмечали зимний праздник, только теперь уже Новый Год, ведь они не так далеко друг от
друга по времени. Но бабушка говорила, что настоящий праздник это именно Рождество, и в семье в этот день всегда царили радость и веселье.
Но только не сегодня. С тех пор, когда папа стал пить и потерял работу, все праздники исчезли. А ведь у него золотые руки! Мама зарабатывала мало, денег хватало только на еду, да и то еле-еле. И всё время плакала. Какие тут праздники? Осталась одна радость - бабушка, только она жила не с ними...
Когда Саша подумал о бабушке, ему очень захотелось её увидеть. Она жила на другом берегу реки, которая разделяла город на две части. Можно было доехать до неё на автобусе, но у Саши не было денег. И он решил идти пешком через речку. Саша знал, что где-то под снегом, который лежал на льду, могла быть полынья. О ней рассказывали папины знакомые рыбки. Где точно, Саша не знал, но всё равно решил идти, так ему хотелось увидеть бабушку.
Саша осторожно ступил на лёд и сделал несколько шагов. Лёд был крепкий, не трещал. Он зашагал смелее. Всё было в порядке. Но когда Саша дошел почти до середины реки, он почувствовал, что как будто медленно опускается, лёд перестаёт быть твёрдым. В следах, которые остались в снегу, Саша увидел воду и понял, что под снегом та самая полынья. Он повернул назад, но провалился уже выше колен. Мальчик понял, что пропал, ведь на улице уже давно стемнело и на реке не было никого, кто бы мог помочь ему. "А ведь я никому не сказал, что пойду к бабушке" - подумал он и заплакал.
И тут он услышал шорох лыж по снегу. К нему приближался человек. Саша был абсолютно уверен, что на реке он был совсем один, никого даже близко не было видно. И тут вдруг какой-то чудак ночью, на лыжах... Откуда он взялся?
Человек оказался пожилым мужчиной с бородой. Он сразу понял, что Саша попал в беду и не теряя ни секунды скомандовал: "Хватайся за лыжную палку!" Саша ухватился за протянутую палку и мужчина, потихоньку пятясь, вытащил его на твёрдый снег. Одежда у Саши была мокрой уже по пояс. "Сделаем так" - сказал ему лыжник, - "Я буду идти вперёд, а ты иди за мной". И они пошли к берегу. Человек спросил у мальчика, как он здесь оказался, и Саша сам не заметил, как рассказал ему всю свою грустную историю.
"Ну вот, пришли" - сказал мужчина, когда они подошли к берегу. "Иди к бабушке и больше не попадай в такие переделки. Всё у тебя будет хорошо!" сказал Саше его спаситель. Саша стряхнул с коленей налипший лёд, а когда поднял голову, чтобы поблагодарить спасшего его человека, никого рядом с ним уже не было!
Когда он добрался до бабушки, он так устал, что даже не мог говорить. Сбросив мокрую одежду, он упал в тёплую кровать и моментально провалился в сон. А когда открыл глаза, у постели сидела мама и улыбалась! Это было такое чудо, что он сразу вскочил с постели, ведь Саша уже успел забыть, какая красивая у него мама, когда улыбается.
"Мы так ждали тебя вчера!" - сказала она. "Мы хотели рассказать тебе, какие замечательные у нас новости. Папин одноклассник предложил ему замечательную работу в своей фирме. Такую, о какой отец мечтал всю жизнь! Только с одним условием: чтобы он не пил. Папа сказал, что ради такой работы он готов даже не есть! И мне он тоже предложил работу главным бухгалтером, а ведь и я об этом всегда мечтала!"
Саша обнял и расцеловал маму. Счастье переполняло его. Пока мама с бабушкой обсуждали новости, он незаметно проскользнул в комнату, где у бабушки были иконы, чтобы поблагодарить Бога за чудеса, которые с ним случились. Среди икон он увидел одну, на которой был изображён святой с окладистой бородой и спокойным, внимательным взглядом. Саша подошёл поближе и ахнул: на него смотрел тот самый человек, с которым он познакомился этой ночью на реке.
Андрей Платонович Платонов (Климентов) (1899 - 1951) – русский писатель (прозаик) .
Родился Андрей Климентов в Воронеже в рабочей семье. Образование в биографии Платонова (фамилию сменил в 1920 году) было получено вначале в церковноприходской школе. После ее окончания стал учиться в училище. Из-за трудного материального положения в семье рано начал работать.
Писать стал во время гражданской войны, поскольку работал военным корреспондентом. За этим последовала активная творческая деятельность. Тогда в своей биографии Андрей Платонович Платонов проявил себя как талантливый писатель (публицист, поэт) и критик.
После окончания политехникума в 1924 году, Платонов работает электротехником и мелиоратором. Как многие люди того времени, биография Андрея Платонова наполнена идеалистическими революционными идеями. Высказывая их в своих произведениях, автор со временем приходит к противоположному мнению, поняв неосуществимость задуманного.
Затем в краткой биографии Платонова наступает переломный момент. После печати «Впрок» , произведения писателя отказываются публиковать. Лишь во время Великой Отечественной войны повести Платонова снова печатаются. Платонов, как и во время гражданской войны, работает военным корреспондентом, что, вероятно, открыло ему доступ к печати.
<span>Однако литературная свобода писателя продлилась недолго. В 1946 году, когда вышел рассказ Платонова «Возвращение» , его снова перестают печатать из-за чрезмерной критики, теперь уже навсегда. Вероятно, такие события на протяжении всей биографии Андрея Платонова, привели его к ироническим мыслям по поводу несбыточности революционных идей. Умер писатель 5 января 1951 года от туберкулеза. </span>
Просвітництво — це цивілізаційно-культурна течія періоду переходу від традиційного до індустріального суспільства. Інтелектуальні представники її проповідували соціальну та політичну емансипацію третього стану (міщан і селян); встановлення "царства розуму", заснованого на природному рівноправ'ї людей, політичній свободі і громадянській рівності; ставили за мету поширення знань: дати народу освіту і "просвітити" монархів відносно змісту "істинного" людського суспільства. Тим самим новітні постулати спричинили надлам старої феодальної організації.
Ідеї Просвітництва справили такий величезний вплив на всі напрямки духовного життя європейського суспільства, що дали назву новій культурно-історичній добі. До речі, згадувана епоха, на відміну від попередніх, сама дала собі ім'я: термін "просвітництво" використовують ідеологи Просвітництва — Вольтер і Гердер. Остаточно закріпила цей термін у науці стаття І. Канта "Що таке Просвітництво?" (1784р.).
За часом доба Просвітництва — це середина XVII — XVIII ст. Ідеї Просвітництва проростають спочатку в Англії, потім у Франції, пізніше — в Німеччині, Італії та в інших країнах Європи. Розвиток європейської культури так чи інакше відбувався під знаком ідей Просвітництва. Але найчисленніший, збагачений яскравими талантами загін просвітителів сформувався у Франції: саме звідсіля, несучи на собі печатку французького генія, ідеї Просвітництва поширилися по всій Європі.
Перш ніж дати загальну характеристику культурі доби Просвітництва, зупинимося на характерних спільних рисах та специфічних відмінностях Просвітництва в різних країнах. Характерними рисами Просвітництва є:
1. Прагнення його представників до перебудови всіх суспільних відносин на основі розуму, "вічної справедливості", рівності.
Продовжуючи започатковану на рубежі XVII—XVIII ст. раціоналістичну систему в європейському культурному розвитку, Просвітництво сповідувало справжній "культ розуму", вбачаючи в ньому той "архімедів важіль", за допомогою якого можна перевернути всю систему громадського та духовного життя. Проголошене просвітителями царство розуму за своєю історичною сутністю було не чим іншим, як ідеалізованим здоровим глуздом буржуазії, котра готувала собі ідейні засади приходу до влади.
Проте, незважаючи на своє всевладдя, розум повинен був рахуватися з тим, що наявні умови (абсолютистська влада ще була досить сильною) не дозволяли здійснити практичне перетворення суспільства.
2. Рушійною силою історичного розвитку і умовою торжества розуму просвітителі вважали розповсюдження передових ідей, знань, а також поліпшення морального стану суспільства.
Визначальним моментом культурного життя епохи Просвітництва була безмежна віра в перетворювальні можливості освіти. Передові люди того часу докладали значних зусиль для поширення знань серед усіх верств суспільства, відводячи просвіті провідну роль у прогресивному розвитку людства у руслі загального добра й справедливості. Слід зазначити, що Просвітництво розумілося ширше, ніж просте розповсюдження знань і освіти, воно включало в себе моральне та громадянське виховання, а також утвердження "істинних" уявлень про світ, суспільство та людину — на противагу "хибним" ідеям старого світу. Постулати Просвітництва не несли в собі революційного запалу, проте саме вони започаткували те соціальне піднесення, яке завершилося Французькою буржуазною революцією 1789— 1794рр.
3. Вони прагнули розкувати розум людей і тим самим сприяли їхньому політичному розкріпаченню.
4. Просвітителі вірили в людину, її розум і високе покликання. Цим вони продовжували гуманістичні традиції доби Відродження.
