Если задан вопрос о Всевышнем Создателе и причинах того или иного Его Решения по нашему миру, то за ответом нужно обращаться к Нему Самому, к "верному руководству", Священному Писанию, которое Он дал людям по Своей Милости. Согласно Священного Корана и Сунны всё созданное, включая человека, действует согласно Предопределению. Но тут нужно понимать одну тонкую грань - ВЫБОР ЗА ЧЕЛОВЕКОМ. Казалось бы, как так, всё ведь давно уже предопределено за нас, а нам говорят про какой то выбор? Что не выбери, твой выбор уже предопределён, так какой же тогда смысл выбирать что то, всё равно ведь выберешь то, что уже предопределено для тебя? А дело тут вот в чём - каждый человек, который делает что-то, сам выбирает, зло ему сейчас сделать вместо добра или наоборот, просто этот выбор известен Богу заранее. Выберет человек верный путь или выберет ошибку, всё равно ЭТО ЕГО ЛИЧНЫЙ ВЫБОР, который известен Богу заранее и за который он несёт ответственность. Если человек выбрал предосудительное, то он будет наказан, если выбрал благое, то вознаграждён.
В масштабах человечества всё то же самое и этот Закон работает также. Если какая то группа людей объединилась в погоне за властью, то это их выбор, о том, что они выберут именно этот путь, путь обогащения за счет манипулирования массами, за счет тотального контроля и загона всех и вся, начиная от государств и заканчивая дворником дядей Васей в кредитную кабалу, то Богу то, что они выберут именно такой путь, было известно за 50 тысяч лет до создания Земли. Но тут необходимо ещё учесть, что это не только они такие плохие, нарушают Законы Создателя, а ещё тот факт, что и мы сами заслужили такое правительство, за свои грехи, за то "что приобрели наши руки". (Виноват не только тот, кто дал деньги в рост (кредит), но и тот кто их взял). Если бы мы сами были честнее, добрее, справедливее, нравственнее, то и правители и судьи наши были бы такими же. Народ заслуживает своих правителей. Но это не означает, что теперь мы должны сложить ручки и плыть по течению. Бог нам говорит, что мы не должны мириться с несправедливостью, мы обязаны бороться со всем предосудительным, не правильным, не справедливым, но прежде всего, постоянно и неустанно делать самое сложное - менять самих себя.