Василий Теркин — главный герой одноименной поэмы. В его образ автор вложил черты настоящего русского духа и героизма. Даже фамилия имеет смысл: «тертый калач» - человек, прошедший через множество тягот, настоящий воин. Василий — истинный боец, что ясно видно в его образе. Молодой мужчина, который в свои двадцать пять лет уже изведал «всё худое», при этом сохранив желание сражаться и боевой настрой. Каждое новое испытание словно закаляет его и делает бодрей. Теркин — это не просто солдат, в нем читается образ крестьянина — мужика, прямого и честного, сильного, умелого и щедрого.
ЛЮБОВЬ ЖЕЛТКОВА - ЭТО СУМАСШЕСТВИЕ?( Сочинение по повести Куприна "Гранатовый браслет")<span>
Романтична история любви телеграфиста со смешной фамилией Желтков к княгине Шеиной.
Любовь ,которая оказалась сильнее смерти .,.Нас интересует вопрос: Желтков сумасшедший или же просто испытывает сумасшедшую любовь ?Да ,любовь бывает окрыляющей .унижающей ,рабской ,возвышающей .безответной .И она не спрашивает ,кого любить ,и не даёт ответа ,за что? .Просто " не любить невозможно " .Так устроен человек .Пушкин считал любовь величайшей наградой и дал образец бескорыстной самоотверженной любви в стихотворении "Я вас любил" Вот эти слова;"Как дай Вам Бог любимой быть другим" -это про Желткова .У него нет никаких надежд на взаимность Не будем выяснять - почему .И так всё понятно .Разное имущественное и социальное положение ,разный круг общения ,разное воспитание и образование .Но человек не властелин над своими чувствами .Он полюбил .И весь мир для него сосредоточился в НЕЙ. Он желает ей счастья"как ,дай Вам бог, любимой быть другим" Он ничем не хочет омрачить её жизнь Но самым интересным и разрешающим интригу повествования является финал повести. ..Финал написан очень поэтично,в романтическом стиле..Он проникнут нотой элегии и печали .Такое настроение создаётся не только соответствующей лексикой,но и включением в ход повествования "Апассионаты" ,Л.Бетховена.Многие читатели прекрасно помнят это музыкальное произведение .Оно исполнено великой силы торжественности и раздумий ...Вернувшись домой после визита в дом умершего Желткова ,Вера Николаевна предстаёт перед нами другим человеком Под аккорды рояля она вспоминает Желткова и его трепетное письмо ,рефреном которого стали строки"Да святится имя твоё!" Вот эта святая любовь заставила княгиню превратиться в простую женщину ." Она узнала с первых аккордов это исключительное, единственное по глубине произведение. И душа ее как будто бы раздвоилась. Она единовременно думала о том, что мимо нее прошла большая любовь, которая повторяется только один раз в тысячу лет. Вспомнила слова генерала Аносова и спросила себя: почему этот человек заставил ее слушать именно это бетховенское произведение, и еще против ее желания? И в уме ее слагались слова. Они так совпадали в ее мысли с музыкой, что это были как будто бы куплеты, которые кончались словами: «Да святится имя Твое».И ,уединившись в саду она ,плакала ,вспоминая произошедшее .Пианистка Женни Рейтер, игравшая для неё ,увидела ,что лицо Веры Николаевны мокро от слёз ."Но княгиня сказала :— Нет, нет, — он меня простил теперь. Все хорошо. Гранатовый браслет в повести - это символ страстной любви .Некоторые полагают ,что влюблённый Желтков был просто сумасшедшим .А где мы видели нормального влюблённого ? Помните у Маяковского?Любить - это значит: в глубь двора вбежать и до ночи грачьей, блестя топором, рубить дрова, силой своей играючи. Любить - это с простынь, бессоннницей рваных, срываться, ревнуя к Копернику, его, a не мужа Марьи Иванны, считая своим соперником. И даже холодный Печорин "несётся ,как сумасшедший,загоняет лошадь, ,понимая ,что может потерять Веру .
Нет ,Желтков не сумасшедший ,он сумасшедше влюблённый.
Это моя работа .Я её писала здесь год назад .Имей в виду .</span>
Сеппо Ильмаринен (фин. Seppo Ilmarinen, Ilmerainen) — одно из трёх высших божеств карело-финской Образ Ильмаринена восходит, вероятно, к финно-угорскому божеству ветра и воздуха (фин. ilma — «воздух»). В 31 руне Калевалы он описывается как житель Карелии[1].
Вместе со своим братом Вяйнемёйненом создал огонь на небе, при этом искра упала на землю и послужила на пользу людям. В преданиях он называется кузнецом (seppo)[2] и воспевается как первый, выковавший из железа орудия. Также Ильмаринен первым начинает делать из железа сталь (teräs). Для изготовления орудий он использует кузнечный горн (ahjo), молот (vasara) и наковальню (alasin). Ильмаринен по просьбе своего брата Вяйнямейнена выковал для старухи Лоухи, хозяйки Похъёлы, мельницу Сампо, являвшуюся источником счастья и благополучия. Повторно Ильмаринен оказывается в Похьёле, чтобы взять в жены дочь старухи Лоухи. Для того чтобы пройти свадебные испытания, он изготавливает орла, на спине которого он ловит щуку в мире Маналы[3].
После того, как купленный раб Куллерво убивает его жену, Ильмаринен в печали выковывает себе золотую деву (neito), однако она остается бездушной. Даже Вяйнямейнен отказывается от такого дара[4]. Ильмаринен снова отправляется в Похьёлу искать новую жену, однако там ему уже не рады. Он силой похищает новую невесту, но, рассорившись на обратном пути, превращает её в чайку. Вяйнямейнен снова просит Ильмаринена отправиться в Похьёлу, но теперь уже за Сампо. Похищение и утрата Сампо вызывает гнев Лоухи, которая похищает солнце. Бог Укко творит новое солнце, которое падает в озеро Алуэ. Пытаясь достать новое солнце Ильмаринен получает ожоги[5].
Народные песни, посвящённые его подвигам, — Tulen Synty (рождение огня), Raudan Synty (появление железа).
Оля и Что победили зло благодаря единству, к тому же им попались хорошие люди, которые не по боялись Ягупопа. Стойкость и целеустремленность Оли проявляется,когда та выпрыгивает из окна Анидаг, когда защищает Бара, придумывает, как проникнуть во дворец, не даёт Яло, своему отражению, украсть банку варенья у Аскал.