《 Весенняя гроза 》
《 Я встретил Вас, и все былое 》
《 Весенние воды 》
《 О, как убийственно мы любим 》
《 О чем ты воешь, ветр ночной 》
《 Смотри, как роща зеленеет 》
《 Еще земли печален вид 》
Моя школа будет самой красивой!
Повсюду будут цветы оранжереи. И у кождого окна, будут стоять красивые цветы: розы, фиалки, гортензии.
Ещё в школе будет огромный фонтан который будет помогать раслабиться после долгогодня учёбы.\, а зимой когда вода замерзнет, лед окружит фонтан, что будет очень классно. Можно будет каться.
А дальше сама
<em>Лев Толстой "Война и мир" </em>
<em>Том 4 </em>
<em>Часть 1 </em>
- Жизнь Петербурга,странная смерть Элен.
- Пьер в плену,казнь русских,знакомство с Платоном Каратаевым.
- Встреча Николая Ростова с княжной Марьей в Воронеже.
<em>Часть 2 </em>
- Гениальность Кутузова,предложение о мире Наполеона.
- Тарутинское сражение,наступление русских.
- Познание себя,Пьер в плену.
- Отступление французов к Смоленску.
<em>Часть 3 </em>
- Партизанские отряды Долохова и Денисова.
- Убийство Платона Каратаева в плену.
- Смерть Пети Ростова в бою.
- Освобождение пленных,история Пьера.
- Генерал мороз,бегство французов.
<em>Часть 4</em>
- Известие семьи Ростовых о гибели Пети.
- Возвращение в Москву,жизнь продолжается.
- Сражение при Березино,солдаты говорят о войне.
- Планы Александра I,помеха Кутузов.
Эпилог
Часть 1
- Смерть старого графа Ростова.
- Женитьба Николая Ростова на княжне Марье.
- Счастливые семьи семь лет спустя.
- Дети Пьера и Наташи,Николая и Марьи.
<em>Часть 2</em>
- Власть в России,движущая сила народа.
- Свобода людей,место и значении свободы в истории человечества.
- Философские размышления,история и взгляды на неё.
Мир внутренний оказывается для героя более властным, чем законы общества, желания более повелительными, чем сознание необходимости. В этом суть романтического героя. Пушкин сохраняет ее в романе, где хочет реалистически исследовать причины поражения романтической личности перед силой обстоятельств.Говоря о Владимире Дубровском как о герое, наделенном романтическими порывами, мы имеем в виду именно непосредственный романтизм его поведения и чувств, а не законченную романтическую систему мировоззрения, которой у него нет. Он часто не осознает до конца свой конфликт с действительностью. Процесс осознания себя и действительности в Дубровском не показан, как, скажем, это сделано в «Герое нашего времени» Лермонтова. Интерес Пушкина к проблеме соотношения романтических порывов и законов общества создан последекабрьской ситуацией, когда горечь опыта героев 14 декабря 1825 года требовала выяснения причин катастрофы.На связь романтического героя Владимира Дубровского с внутренним миром и порывами декабристов указывал В. Ключевский: «Дубровский-сын—другой полюс века и вместе его отрицание. В нем заметны уже черты мягкого, благородного, романически протестующего и горько обманутого судьбой александровца, члена Союза Благоденствия». Показательно, что эта мысль принадлежит историку, сумевшему увидеть в пушкинском романе реакцию на общественную ситуацию эпохи. Идею независимости личности Пушкин сознавал как одно из условий общественного прогресса. В «Опровержении на критики» он писал об историческом значении идеи чести, о старинном дворянстве — носителе благородства и независимости: «Каков бы ни был образ моих мыслей, никогда не разделял я с кем бы то ни было демократической ненависти к дворянству.Оно всегда казалось мне необходимым и естественным сословием великого образованного народа. Смотря около себя и читая старые наши летописи, я сожалел, видя, как древние дворянские роды уничтожились, как остальные упадают и исчезают... и как имя дворянина, час от часу более униженное, стало наконец в притчу и посмеяние разночинцам, вышедшим во дворяне, и даже досужим балагурам!» Эти заметки Пушкина, написанные в Болдине в 1830 году, очень близки к чувствам, одушевляющим старого Дубровского.Но для Пушкина «есть достоинства выше знатности рода, именно: достоинство личное». Идея чести, защита прав человеческой личности лежали в основе гуманистического мировоззрения Пушкина. Верность этой идее определяла и поэтическое творчество, и личное поведение. Недаром Лермонтов назовет погибшего Пушкина «невольником чести». Владимир Дубровский представлен благородным защитником этой идеи.Даже сделавшись разбойником, он остается служителем справедливости. Таким В. Дубровский и предстает в рассказе Глобовой. Он наделен великолепными качествами решимости, мужества, самообладания.Попадая в ситуацию Гамлета, Владимир Дубровский также не мстит за отца. Для Гамлета «убийство гнусно по себе», гуманистическое мироощущение не позволяет датскому принцу превратиться в слепое орудие мести.Чтобы пролить кровь, Гамлету нужны грандиозные основания и непосредственность возмущения. Он не может совершить примитивной мести, ибо наделен любовью к человечеству и сознанием невозможности осквернить себя преступлением. Владимир Дубровский скован в своем действии любовью к Маше Троекуровой. В этом обычно и обвиняют пушкинского героя, как много веков обвиняли Гамлета в рефлексии и пассивности.Однако при всей равновеликости этих героев, их отказ от мести объясняется высокими причинами. У Гамлета месть за отца перерастает в борьбу за восстановление в мире человечности. Рефлексия Гамлета привела его к отказу от низких мотивов действия. Отбрасывая их, Гамлет идет к трагической победе.<span>У Дубровского месть за отца невольно перерастает в социальный протест. Он становится заступником обиженных. Но Владимир Дубровский не преодолевает низких мотивов действия, как Гамлет, а отказывается от мести ради любви. Призывая Машу не опасаться в нем разбойника, Владимир говорит: «Все кончено. Я ему</span>
Рассказ в своей основе реалистичный, то есть в его основу легла реальная история, случившаяся с известным во всем мире Пироговым - доктором, героем рассказа.
По рассказу снят фильм, если лень читать, то посмотри. Есть различия между фильмом и рассказом.
В целом произведение доброе, повествует о милосердии и добре. "мир не без добрых людей"- такую поговорку можно сделать эпиграфом рассказа.
Поднимаются тема бедности и богатства (неравенства), тема веры в добро и чудо, тема жизни и смерти, тема детства, тема добра и зла. Герои яркие, ситуация в произведении нетипичная, но и фантастичной ее назвать нельзя.
Рассказ дает возможность подумать о других людях, начать ценить то, что у тебя есть и может быть некоторых подтолкнет совершать благие дела.