Хорошо ли мы знаем человека, который все время рядом с нами? Я всегда
думал, что очень хорошо знаю своего дедушку. Старый, ничем не приметный,
он не выделялся среди наших соседей. Наоборот, был каким-то очень уж
простым. То ли дело дед у моего друга Вани. Он многого добился в жизни.
Был директором завода, на котором, кстати, работал и мой дедушка.
И вот однажды, в День пожилого человека, мы пригласили своих бабушек и
дедушек в школу. Ученики приготовили для них концерт. А потом все
разошлись по классам, пили чай и разговаривали. Наши дедушки стали
вспоминать свою молодость, как они работали, как отдыхали. И тут ванин
дед обратился к моему, и сказал: «А помнишь как ты меня спас во время
пожара?» А потом, повернувшись ко мне, добавил: «Твой дед – настоящий
герой!»
Я с удивлением посмотрел на своего деда. Среднего
роста, худощавый, с морщинками вокруг глаз, мой дедушка был слишком
обычным для героя. А дед Вани между тем стал рассказывать нам, как было
дело. Произошло это давно. На заводе, где работали наши деды, случился
пожар. Горючих материалов там было много. Огонь быстро охватил здание
цеха, в котором находилось до полусотни человек.
Едкий дым
наполнил помещение, началась паника. Люди метались по цеху в поисках
выхода и не находили его, отчего паника усиливалась. И тут мой дедушка
не выдержал, да и закричал на весь цех. Люди, которые никогда не слышали
от него громкого разговора, остановились, пораженные. А дедушка
спокойно сказал: «Ну чего вы носитесь, берите тряпки, мочите их и
обматывайте им головы». Все стали быстро делать то, что сказал им дед:
одни доставали тряпки, другие мочили их водой, третьи помогали
обматывать головы и тело. Потом все по очереди стали проходить в горящие
двери.
В цехе остались лишь мой и ванин дед. И тут рухнула
балка, придавив ваниному деду ногу. Но мой не растерялся. Он ломом, как
рычагом, сдвинул балку и вынес мастера из горящего цеха. Потом он еще
помогал тушить пожар. И никто даже и не знал, что у деда обожжены руки.
Ведь лом, который он схватил, был уже накален.
Я смотрел на
дедушку и не узнавал его. Он как-то вырос, стал внушительнее. В его
осанке я заметил теперь что-то такое надежное, чего не замечал раньше.
Наверное, поэтому мне всегда было спокойно, когда дед был рядом. А я
никогда не задумывался об этом. Теперь же я знаю, что мой дед сильный.
Сильный духом!
Думаю, что хоть чем-то помогла)
Ответ:
1) Нахмурился папа надел свою самую крАсивую рубашку наизнанку, чтоб ЧИЩЕ смотрелась, снова искать пошЕл. 2) Тогда он стукнул лапой СИЛЬНЕЕ но ещё СИЛЬНЕЕ укололся. 3) ЗатрЕщали ветки и вход освЕтился ещё ЯРЧЕ. 4) Ануся отряхИвает подол от платья от этого (не) стАновится ЧИЩЕ. 5) С каждой мИнутой сИяние становилось всё ЯРЧЕ всё БОЛЬШЕ и СИЛЬНЕЕ
Объяснение:
Как собак нерезаных
Как собака
Спускать собаку
Собаку съел
Как собака на сене
Собачий нюх
Как собаке пятая нога
Собаку съесть
<span>Вот где собака зарыта!</span>
Свято-Троицкий храм в г.Канске:
Первоначальный деревянный приходской храм имел посвящение в честь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа.
21 сентября 1797 года архиепископ Тобольский святитель Варлаам (Петров) дал грамоту красноярскому протоиерею Алексею Алексееву в которой говорилось, что прихожане Канска обратились к владыке с желанием построить вместо деревянной Спасской церкви каменную с приделом Покрова Пресвятой Богородицы, для создания которой уже заготовили камень и тес. Строительство каменного храма началось в том же году и продолжалось до 1804 года.
Приделы храма были посвящены Покрову Пресвятой Богородицы и святителю Николаю Мирликийскому. Здание собора было расширено в 1840-х годах. В 1912-1913 года были подняты своды центральной части трапезной.
В конце 1930-х годов собор был закрыт, купола демонтированы, а здание приспособлено под аэроклуб.
В 1946 году собор возвращён верующим, но в 1964 году вновь закрыт, занят под театр, а затем музей.
В 1992 году собор был возвращен верующим и отреставрирован. При восстановлении, главный престол был освящен в честь Святой Троицы.
Этот храм - памятник архитектуры XVIII века - является первым каменным зданием Канска. Относится к енисейской школе позднего сибирского барокко. Основной объем - высокий четверик с полуглавиями, увенчанный пятью декоративными главками. С севера и юга к нему примыкают пониженные объемы одноглавых приделов, а с запада трапезная и высокая восьмигранная колокольня под куполом.
Недавно рядом с ним построена новая одноэтажная воскресная школа.
