1) Контроль за инфляцией, то-есть если бы государство не контролировало инфляцию, то цены на товары и т.п. были не контролируемыми со стороны государства, а контролировались извне.
2) Использование внутренних ресурсов государства, то-есть если бы государство не добывала ресурсы на своей территории, тогда положение этого-же государства было бы куда ниже (не берем в расчет другие отрасли, типо торгов, предоставления услуг (предпринимательство), именно ресурсный придаток), а так как контроль за добычей, и последующей продажей осуществляет государство (или же гос.компании, он же "Газпром"), то без участия государства эта отрасль была бы не контролируема, значит не приносила "пользу" обществу.
3) Торги между другими государствами, ибо государство в одиночку может не многое, так как у неё может иметься не всё, отсюда вытекает то что такая деятельность может производиться только(или в основном) государством, иначе уровень жизни или же экономики был бы (скорее всего) значительно хуже.
P.S. Чисто моими словами.
В христианском представлении свобода человека понималась как действия в границах между божественным предначертанием и возможностью приобщения человека к божественной благодати через преодоление греховности и смертности тела через бессмертие души. Близким к христианскому является и понимание сути свободы в исламе.
<span>Ренессанс принес иное понимание свободы, сделав упор на гуманистическое (человеческое) начало, трактуя свободу как практически беспрепятственное развитие лучшего, что есть в человеке. Свобода прежде вceгo связывалась с творческим потенциалом человека. </span>
<span>Новое время обогатило понимание сущности свободы осознанием необходимости, действующей в природе и социуме. Стать свободным - значит осознать те реальные oгpaничения, которые позволяют миру оставаться цельным и разумным, а человеку действовать в соответствии с объективными законами мироздания. </span>
<span>ХХ век не прибавил оптимизма в отношении свободы человека. С одной стороны, человек становится все более могущественным, но одновременно он все теснее связан с дpугими людьми, все в большей мере зависим от них, от coxpaнения мира, ставшего слишком хрупким на рубеже ХХ и XXI вв. Именно в ХХ в. возникло и распространил ось понимание свободы как тяжкого бремени, которое порой стaновится непереносимым для человека, порождает тpeвoгу </span>
<span>и даже стремление бежать от свободы. Недаром известное исследование Э. Фромма названо «Бeгство от свободы» . </span>
<span>Существует ли выход, достойный активно действующей личности, для которой не безразличны последствия ее деятельности? </span>
Американские богачи в большинстве своём были некогда бедняками.Они ощущали на себе жало нужды,-писал французский политолог Алексис де Токвиль.- Они долгосражались с враждебной им судьбой. От этого их материальный успех оказывает на них поистине опьяняющее воздействие ".Имеют ли его слова отношение к современной российской действительности ?
Производство шапок
Распределение - один покупает шерсть, другой вяжет и т.п.
Обмен - продажа варежек
Потребление - носишь шапку.
Производство- процесс создания материальных благ и услуг, с целью удовлетворения потребностей.
Распределение - процесс распределения результата производственной деятельности
Обмен- процесс движения, где участвуют 2 сторон, каждая из которых желает получить от другой стороны некоторый продукт ( услугу).
Потребление- использование продуктов, доставшихся от распределения и обмена
