Question

Почему православные верят в приметы?

Просьба не путать мой вопрос с этим - я спрашиваю только о православных, а не обо всех людях на планете Земля.

Answer 1

Смотря что вы называете приметами. Само слово обозначает, что примечена последовательность событий. Например.

Это простая последовательность явлений, которые вы можете объяснить знаниями из школьной программы.

Если вы говорите про суеверия, то православная церковь последовательно стремиться к их искоренению.

К тому же православные прилетают не с Марса, а это наши братья, сёстры, мамы, папы и т.д. Всё, что характерно обществу, то и появляется в храме. Отличие лишь в том, что регулярно и осознанно пришедшие в храм стремятся избавиться от груза суеверий, а те кто остается за стенами храма считают это излишним.

Answer 2

Дело в том, что православные, это одни из тех народов, к которым христианство пришло, когда они были идолопоклонниками.

Это не обида, если хотите, можете историю этих народов узнать, и поймёте, что я хотел этим сказать.

Да, так вот, обычаи оказались сильнее, чем вера в Христа на то время, и вот, так от бабушки к маме, от мамы к дочери укоренилось, и продолжается по сей день. И, кстати, умудрились приписать это вере во Христа.

Причины веры в приметы кроются именно в тех временах, когда православие появилось у народов, которые были идолопоклонниками.

Answer 3

Вера в приметы - проявление примитивного, т.н. "магического", мышления, доставшегося нам... даже сложно сказать, со времен зарождения религии. По сути ,с палеолита, когда далекие предки искали взаимосвязи между происходящими в мире явлениями. Знания о мире лишь накапливались, а объяснить нужно было уже сейчас. И возникали ложные взаимосвязи между явлениями... некоторые из которых и дошли к нам в виде примет и поверий. Дошли уже со времен высокоразвитых языческих представлений - но опирающиеся на все те же принципы "магического мышления". Их два:

• принцип подобия: часть подобно целому; схожие предметы/явления воспринимаются как родственные, взаимсовязанные
• принцип заражения - соприкоснувшись, предметы/явления становятся взаимосвязанными

На этих принципах - и их смеси - и строится примитивно-магическо­<wbr />е мышление. Как наводят порчу? Например, добывают кровь или волосы "жертвы" - они же "связаны" с самим человеком .Повредив волосам - можно повредить человеку. Здесь часть подобна целому. А можно взять какую-то вещь "жертвы" и "колдунствовать" над ней -принцип заражения.

Почему на столе не сидят? Потмоу что на стол ставят только еду - или кладут покойника. Сидеть или вставать на стол - "навлекать" будущего покойника, смерть в дом.

То же - с пустой бутылкой на столе. "Пустая", опустевшая, как тело без души - имитация мертвеца. Или иначе: пустая бутылка на столе - к бесплодию присутствующих женщин. В бутылке пусто - и во чреве пусто.

Примерно так.

Третий вариант - из более поздних времен, когда мир уже "наполнен" духами, когда сформирована система обрядов. Почему в окно не лазят? Потому что враждебные духи увидят путь в дом. Дверь, как известно, защищена - в древности захороненным под порогом предком-охранителем. А окно приходится защищать отдельно, например - нарисованными крестами, наличником-оберегом.

Продолжаем же мы во все это верить, т.к. вы вроде бы "цивилизованны" - а примитивные способы мышления никуда не делись. Авраамические религии ,к примеру, вытесняют его верой в Бога. Но вероятно, не все христиане по факту перестали быть язычниками...

Answer 4

Приметы зарождались задолго до появления цивилизаций религий и наук. И своего рода богатствами считались знания передаваемые предками потомкам. И видимо и по сей день в людях независимо от вероисповедания существует, возможно на подсознательном уровне, вера в то что наши предки считали мудрыми знаниями, а сейчас это называют, по большей части, предрассудками.